【#遴選# #2023年云南遴選考試面試熱點(diǎn)素材合集#】2023年云南遴選考試面試熱點(diǎn)素材合集是備戰(zhàn)考試的必備資料。通過(guò)學(xué)習(xí)這些素材，考生可以更好地了解國(guó)家和地方的發(fā)展現(xiàn)狀，掌握熱點(diǎn)問(wèn)題的背景、原因和影響，為面試答題提供有力支撐。®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)一直致力于為廣大考生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資料，幫助考生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

1.2023年云南遴選考試面試熱點(diǎn)素材合集 篇一

　　熱點(diǎn)背景：

　　在國(guó)際文博會(huì)上，某科技公司研發(fā)的“點(diǎn)字化物”新產(chǎn)品吸引不少觀眾駐足。對(duì)著“留聲機(jī)”說(shuō)話(huà)，LED大屏幕上實(shí)時(shí)顯示文字，指尖輕點(diǎn)飄揚(yáng)的漢字，“龍”字幻化飛天，“蓮”字綻放芬芳，漢字被賦予“點(diǎn)橫豎撇捺”之外的意向之美;用數(shù)字雕刻技術(shù)“復(fù)制”文物，機(jī)器人表演皮影戲《西游記》，投影和動(dòng)畫(huà)技術(shù)讓古畫(huà)《蠶織圖》動(dòng)起來(lái)……新型數(shù)字技術(shù)，正在讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新魅力。

　　模擬示例：

　　在國(guó)際文博會(huì)上，“點(diǎn)字化物”、數(shù)字雕刻技術(shù)“復(fù)制”文物等新產(chǎn)品引發(fā)廣泛關(guān)注。這些新型數(shù)字技術(shù)，正在讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新魅力。對(duì)此，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　參考解析：

　　1.表明態(tài)度。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的重要文化軟實(shí)力，為中華民族發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量，將文化與科技融合，創(chuàng)新發(fā)展模式，探索持續(xù)性文化發(fā)展道路，值得點(diǎn)贊以及大力支持。

　　2.分析文化創(chuàng)新發(fā)展的背景、現(xiàn)狀。

　　(1)政策支持�？萍疾坑“l(fā)了《“十三五”現(xiàn)代服務(wù)業(yè)科技創(chuàng)新專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》，明確指出要深入實(shí)施國(guó)家文化科技創(chuàng)新工程，強(qiáng)化文化科技資源整合和統(tǒng)籌規(guī)劃，提升文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)、創(chuàng)意和設(shè)計(jì)水平及文化內(nèi)涵，提高文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力，推進(jìn)文化與科技深度融合發(fā)展。

　　(2)傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，但由于改革開(kāi)放的力度不斷加大，使得大量西方文化涌入中國(guó)，西方文化對(duì)中國(guó)人影響越來(lái)越大，部分年輕人思想西化，崇洋媚外，傳統(tǒng)文化逐漸被淡化甚至遺忘。

　　3.分析文化創(chuàng)新發(fā)展的意義。

　　(1)引人入勝，深知文化。文化與科技的結(jié)合，使大眾在認(rèn)知過(guò)程中更加易學(xué)、易記，如“點(diǎn)字化物”，點(diǎn)“龍”字幻化飛天，點(diǎn)“蓮”字綻放芬芳，漢字被賦予“點(diǎn)橫豎撇捺”之外的意向之美，學(xué)習(xí)印象深刻。

　　(2)創(chuàng)新發(fā)展，生動(dòng)文化。傳統(tǒng)文化+科技的融合，使文化發(fā)展的模式更加創(chuàng)意，呈現(xiàn)的內(nèi)容相較傳統(tǒng)模式更加生動(dòng)有趣，打破了刻板形象。

　　(3)薪火相傳，自信文化。利用科技弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有助于推動(dòng)我國(guó)文化傳播的速度與文化軟實(shí)力的發(fā)展與提升，讓國(guó)民對(duì)華夏五千年的文化歷史有新的認(rèn)知，堅(jiān)定我國(guó)文化的優(yōu)越，從而提升國(guó)民的文化自信。

　　4.結(jié)合實(shí)際提出對(duì)策。

　　(1)加強(qiáng)科技與文化融合，讓文化更出圈。研究中華民族民間物質(zhì)與非物質(zhì)文化藝術(shù)資源數(shù)字化關(guān)鍵技術(shù)，匯聚各類(lèi)民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)字化資源，開(kāi)發(fā)民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)字化文化資源公共服務(wù)平臺(tái)，推進(jìn)文化藝術(shù)展演技術(shù)集成系統(tǒng)裝備的研發(fā)與應(yīng)用，聯(lián)合創(chuàng)新，輸出優(yōu)秀文化。

　　(2)關(guān)注大眾需求變化，讓文化更有生命力。當(dāng)下青年人個(gè)性化需求越來(lái)越多，第一要求能看得懂，第二要求能互動(dòng)體驗(yàn)，第三希望能方便拍照、傳播，基于需求的推陳出新，才能夠更長(zhǎng)久。

　　(3)注重宣傳，讓文化更滲入生活。利用微博等宣傳當(dāng)下“新文化”，讓民眾有更多接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，真正發(fā)揮文化的滲透力及其潛移默化的影響力。

2.2023年云南遴選考試面試熱點(diǎn)素材合集 篇二

　　熱點(diǎn)背景：

　　在水系發(fā)達(dá)的南昌市，從去年1月起，長(zhǎng)江干流江西段和鄱陽(yáng)湖區(qū)域全面禁捕;去年5月起，贛江和撫河南昌段全面禁捕。西湖區(qū)著力構(gòu)建退捕區(qū)域環(huán)境、生態(tài)、資源持續(xù)向好長(zhǎng)效機(jī)制，青云譜區(qū)嚴(yán)防嚴(yán)查禁捕禁撈漁獲物進(jìn)入市場(chǎng)并走向餐桌。贛江、撫河南昌段斷面水質(zhì)優(yōu)良率穩(wěn)定達(dá)到100%。南昌市以水環(huán)境治理為切入點(diǎn)，立體推進(jìn)水土氣環(huán)境綜合整治，單位生產(chǎn)總值能耗5年累計(jì)下降20.3%。全市PM2.5平均濃度同比下降7.3%，臭氧濃度同比下降7.6%，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比達(dá)92.4%。

　　模擬示例：

　　2020年起，南昌市為修復(fù)水域生態(tài)體系，對(duì)于各流域開(kāi)展全面禁捕工作。直至今年十月，部分流域水質(zhì)優(yōu)良率穩(wěn)定達(dá)到100%，不僅保障了生物多樣性，也為長(zhǎng)江流域段其他城市的治理提供了借鑒方向。對(duì)此你怎么看?

　　參考解析：

　　1.概括提煉話(huà)題，給予肯定評(píng)價(jià)。

　　生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提，而其中水資源對(duì)于人們的發(fā)展和生存的重要性不言而喻。南昌市著力水域環(huán)境修復(fù)，是緊跟國(guó)家新發(fā)展理念和新發(fā)展格局的步伐的體現(xiàn)。

　　2.結(jié)合實(shí)際分析水域修復(fù)的意義。

　　(1)利于構(gòu)建水域生物多樣性。生物多樣性也是衡量水域環(huán)境的一把標(biāo)尺。通過(guò)禁捕禁撈，給予了生物修復(fù)緩沖的時(shí)間，水生植被讓水源得到凈化，同時(shí)也愈合了過(guò)度捕撈造成的“傷疤”，讓長(zhǎng)江流域再現(xiàn)“魚(yú)翔淺底”。

　　(2)助力城市環(huán)境空氣的優(yōu)化。水域環(huán)境、水生植被得到了修復(fù)，成為城市天然的“制氧機(jī)”，幫助城市優(yōu)化空氣質(zhì)量，一定程度上調(diào)節(jié)城市四季氣候。消除了“臟水”“臭水”等問(wèn)題，為城市的地域風(fēng)貌增加別樣的色彩。

　　(3)帶動(dòng)城市特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。南昌市通過(guò)修復(fù)并創(chuàng)造良好的水域環(huán)境，倒逼傳統(tǒng)漁業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型，同時(shí)也帶動(dòng)城市旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提供了就業(yè)崗位緩解就業(yè)壓力。為城市的交通發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供了有力的資金支持。

　　3.如何更好的促進(jìn)水域修復(fù)。

　　(1)加大水域生態(tài)治理力度。南昌市可將水域治理的優(yōu)良成果和經(jīng)驗(yàn)分享給其他亟需進(jìn)行水域生態(tài)修復(fù)的城市和區(qū)域。需要水域治理的城市也應(yīng)結(jié)合自己的城市流域特點(diǎn)因地制宜的運(yùn)用好的經(jīng)驗(yàn)制定精細(xì)化治理措施。

　　(2)做好漁民的轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)保障工作。修復(fù)水域的同時(shí)，不能忘記靠水吃飯的漁民。政府應(yīng)該出臺(tái)精準(zhǔn)的保障政策，提供一定的資金補(bǔ)償機(jī)制，幫助漁民渡過(guò)轉(zhuǎn)產(chǎn)創(chuàng)業(yè)的空窗期，在別的領(lǐng)域繼續(xù)謀劃自己的幸福人生。

　　(3)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)排污管控力度�！肮コ侨菀资爻请y”，決不能讓隨意排污成為“潰堤之蟻”，執(zhí)法部門(mén)應(yīng)加大監(jiān)管力度，開(kāi)通群眾舉報(bào)渠道，制定合理的排污標(biāo)準(zhǔn)，維持好來(lái)之不易的山清水秀。

3.2023年云南遴選考試面試熱點(diǎn)素材合集 篇三

　　熱點(diǎn)背景：

　　我國(guó)是全世界擁有非遺數(shù)量多的國(guó)家，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，文化的振興要從娃娃抓起，這是國(guó)家的大政方針。老字號(hào)進(jìn)幼兒園、開(kāi)設(shè)教育戲劇課程、非遺大師講故事……讓“非遺文化”走進(jìn)幼兒園已然成為非遺保護(hù)和傳承的重要手段�！胺沁z文化+幼兒園”的模式，不僅能使幼兒從小就播下對(duì)非遺保護(hù)和傳承的種子，增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也讓“非遺文化”能夠薪火相傳。

　　模擬示例：

　　老字號(hào)進(jìn)幼兒園、開(kāi)設(shè)教育戲劇課程、非遺大師講故事……讓“非遺文化”走進(jìn)幼兒園已成為非遺保護(hù)和傳承的重要手段。對(duì)此，談?wù)勀愕目捶?

　　參考解析：

　　1.對(duì)“非遺文化”走進(jìn)幼兒園進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　不管是老字號(hào)進(jìn)幼兒園，還是非遺大師講故事，非遺文化與幼兒園的跨界融合實(shí)現(xiàn)了以文化人，培根鑄魂的目標(biāo)。教育主管部門(mén)及學(xué)校都應(yīng)該系統(tǒng)規(guī)劃，讓非遺文化真正融入學(xué)生生活，在年輕人中重新煥發(fā)光彩。

　　2.分析“非遺文化”走進(jìn)幼兒園的原因。

　　(1)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的命脈。我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，也是民族精神的命脈，傳承非遺文化是每個(gè)中華兒女的應(yīng)有之義。

　　(2)從娃娃抓起是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的振興的關(guān)鍵。讓傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)少年兒童成長(zhǎng)，這是國(guó)家的大政方針;學(xué)前教育階段是形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)非遺文化走入幼兒園，能夠從小培養(yǎng)青少年價(jià)值觀，扣好人生的第一顆扣子。

　　3.分析“非遺文化”走進(jìn)幼兒園的意義。

　　(1)利于培根鑄魂。“非遺文化”與學(xué)前教育的融合，利于幼兒從小懂得“非遺文化”的重要性，形成熱愛(ài)祖國(guó)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，使“非遺”薪火相傳。

　　(2)提升教師素養(yǎng)�！胺沁z文化+幼兒園”的模式下，在推進(jìn)老字號(hào)進(jìn)幼兒園、非遺大師講故事的過(guò)程中，使得教師的學(xué)識(shí)、視野等軟實(shí)力都有所提升。

　　(3)增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀文化得到傳承和弘揚(yáng)，才能增強(qiáng)文化自信，進(jìn)而能在世界文化之林中站穩(wěn)腳跟。

　　4.提出促進(jìn)“非遺文化”走進(jìn)幼兒園的舉措。

　　(1)提高教師素養(yǎng)。加強(qiáng)教師傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，定期開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，并通過(guò)考核的形式加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，提升幼兒教師素養(yǎng)，發(fā)揮好“關(guān)鍵先生”的作用。

　　(2)融合特色文化。在“非遺”進(jìn)校園的過(guò)程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣�的“非遺文化”進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如剪紙、傳統(tǒng)戲劇等，強(qiáng)化家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳承。

　　(3)鼓勵(lì)家長(zhǎng)配合。家長(zhǎng)作為“第一任老師”，務(wù)必發(fā)揮作用。一方面，家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為孩子做好榜樣;另一方面，可以帶領(lǐng)孩子參與一些“非遺”相關(guān)活動(dòng)，進(jìn)一步了解文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力，終保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。