1.精選初三端午節(jié)日記1000字左右 篇一
今天是端午節(jié),我和媽媽、弟弟一起在家里包粽子。因?yàn)槲覀儾粫?huì)包粽子,所以我跟弟弟都要看著媽媽的示范。媽媽告訴我們,包粽子要先去買粽葉或者采粽葉回來洗干凈泡軟,然后再去買糯米。把糯米放進(jìn)盆里,洗凈沖干凈,這樣就可以開始包粽子了。媽媽先拿兩片粽葉對整齊,再往中間一折,一個(gè)圓錐形就出來了,然后再把糯米放進(jìn)粽葉里放了一半再加個(gè)蜜棗,然后再用糯米把它埋在下面,這樣餡料加好了接著把粽葉往下一蓋,把兩個(gè)角往下一折就可以把它圍起來,用力按住,后就可以用繩子把它綁穩(wěn),一個(gè)粽子就包好了。
我學(xué)著媽媽的樣子:拿兩片粽葉對整齊往下一折再裝餡,可是到開始包的時(shí)候我就覺得有點(diǎn)難了,我先蓋下去,發(fā)現(xiàn)他那兩個(gè)角會(huì)漏米,我再打開把米弄好弄好,再蓋下去,再把角一折,我發(fā)現(xiàn)接下來我就不知道我要怎么把它圍起來了。我又打開把米倒出來,再來,先把葉子往下對折,然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好,往下一折,又到這個(gè)時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)好像拐不過去了,我又重新來。
重復(fù)很多遍的時(shí)候我才知道,原來我是弄錯(cuò)啦,我要弄下去的不是那兩個(gè)角,而是那兩個(gè)角上面的粽葉。試了可是因?yàn)槲业氖譀]這么大,這次還是失敗了,媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我,我按剛才的步驟把它包了一遍,終于我包好了,可是媽媽說包的不夠嚴(yán)。媽媽又把繩子解下來,再幫我包了,可是偏偏在這個(gè)時(shí)候我的手松了,米又露出來了,包粽子可真難哪!我有點(diǎn)不想包了?墒菋寢屨f:“堅(jiān)持就是勝利,一定要繼續(xù)包下去!”我想著想著決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對折,放餡然后捏住,我發(fā)現(xiàn)這回我放的餡不多不少剛剛好;然后我把角往下一折,把粽葉放平拐彎“哇,我終于包好一個(gè)粽子了!”后就是拿線把它綁起來。我先拿了一根線,把它打了個(gè)死結(jié)。媽媽說就要那么緊。我終于辦好我自己第一個(gè)粽子子啦。
包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后,我撥開粽子,沾點(diǎn)白砂糖,往下咬一口。自己包的粽子就是比買來的香,太好吃了!可是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題,為什么我包的時(shí)候粽子是單個(gè)的,等我吃的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)粽子變成兩個(gè)了,媽媽說:“因?yàn)楹檬乱呻p成對,所以包粽子就把兩個(gè)扎起來!”原來粽子也有含義啊。
今天端午節(jié),也是我學(xué)會(huì)包粽子的一天,今天太開心啦!
2.精選初三端午節(jié)日記1000字左右 篇二
又到一年端午時(shí),記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在,龍舟競渡的吶喊聲還在回響,然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里,端午民俗活動(dòng)漸行漸遠(yuǎn),端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們,無意關(guān)注端午的真容和真意。端午的記憶有人不再拾起,有人卻從未走近。端午節(jié)前夕,一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說,不是所有節(jié)日都能互?鞓罚┤缍宋绻(jié)這天,發(fā)短信不應(yīng)互!岸宋缈鞓贰保梢哉f:“端午安康!
一個(gè)詞匯的變換,許多人也許不愿如此較真?啥宋绲钠鹪词鞘裁,與其他節(jié)日的區(qū)別在哪里,應(yīng)該怎樣過,卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多,推銷力度越來越大,端午節(jié)似乎淪為一個(gè)“舌尖上的節(jié)日”、一場商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體,是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的精神紐帶。人們常常說,提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力從何而來?應(yīng)該說傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分,文化軟實(shí)力的提升事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在有人遺忘的同時(shí),仍有人在堅(jiān)守。近年來每逢端午,包粽子、龍舟賽、端午詩會(huì)等傳統(tǒng)特色活動(dòng)都會(huì)在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣,不少地方今年也以各種方式紀(jì)念這一節(jié)日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔,影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神,在弘揚(yáng)先賢的愛國情操中樹立遠(yuǎn)大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù),關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風(fēng)俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲,讓人們足不出戶就可以在電腦或手機(jī)上了解端午知識(shí),體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源,讓收藏在禁 宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識(shí)地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行親子教育;學(xué)校可以定期開展課程加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng);社會(huì)上則加大對傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力,方可讓中華文化源遠(yuǎn)流長。多年以后人們回望時(shí),那片精神的棲息地才不會(huì)消失。
3.精選初三端午節(jié)日記1000字左右 篇三
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重五節(jié),它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,我們應(yīng)當(dāng)了解和重視它。對于端午節(jié)的由來,常見的是由戰(zhàn)國時(shí)期的屈原而來。屈原是楚國的愛國人士,年輕時(shí)受到楚懷王重用。但因?yàn)樽陨韯傉,受到小人的妒忌。之后他被小人陷害,從而被流放。公元?78年,秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已,他深感絕望,終自投汨羅江而死。
端午節(jié)普遍的習(xí)俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀,或用竹筒裝起來蒸熟。
在端午節(jié)還會(huì)一些地區(qū)還會(huì)喝雄黃酒,相傳可以驅(qū)蟲解毒。小孩子還會(huì)把酒涂到額頭、手心,用來避邪。
賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發(fā)達(dá),便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚蝦,以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽,男女老少后為了喜慶報(bào)名踴躍。隨著中國文化的流行,賽龍舟活動(dòng)在外國得到認(rèn)可,無數(shù)外國人在五月初五的當(dāng)天來中國慶祝。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語!暗杖~香,濃濃朋友情,根根絲連線,切切情意牽,好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友,祝你笑口常開,好運(yùn)相伴,端午節(jié)快樂!”端午節(jié)祝福語表達(dá)了人們之間的相互祝愿,是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。
但隨著中外文化的密切交往,一些西方的節(jié)日在中國大地上盛行。如情人節(jié)當(dāng)天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國的教徒中,一些普通人也盲目追風(fēng),過得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節(jié)過了越來越簡單而且人數(shù)也存在下滑趨勢。對于端午節(jié)更是如此,向某人問起端午節(jié),有人連屈原的跳江時(shí)間和背景,甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執(zhí)著而對我過得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理?我們應(yīng)該重視端午節(jié),重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當(dāng)天多和家人團(tuán)聚,多說幾句祝福語。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。
了解端午節(jié),重視端午節(jié)。讓我們在粽子和家人的陪同下,載著龍舟,喝著雄黃酒,來歡度端午節(jié)!
4.精選初三端午節(jié)日記1000字左右 篇四
又是一年端午到,其中滋味君可曉?實(shí)際上,端午不僅僅飄著粽子的清香,還有許多其他的味道,比如……亭亭玉立,素衣清顏。在一群不起眼的草叢中出類拔萃,赫然立于陌上。她被遠(yuǎn)古的神農(nóng)氏帶離了草叢,培之育之,并學(xué)會(huì)了采日月之精華,擷天地之靈氣,練就了一身百毒不侵的功夫。后懸壺濟(jì)世,叩開千家萬戶的門扉,記住太陽的囑托,捎上月亮的問候,將天之無私、地之仁厚奉獻(xiàn)給了人間。
分明是一把綠色的寶劍,渾身發(fā)出寒光,在溪溝邊、池塘旁。這枚漂亮的綠劍為神農(nóng)氏所相中,送給艾,成了艾的心愛之物。艾和菖蒲,就再也沒有分開過。艾宛如一位女俠,菖蒲便成了女俠身邊的佩劍。從此,艾,仗劍走天涯,斬妖除魔。這一黃金搭檔讓端午節(jié)多了一些俠的味道。
于是,尋常百姓家,每到農(nóng)歷五月初五,門懸艾草菖蒲,祛毒驅(qū)邪,來守護(hù)人們的健康。于是,江淮人家也有了“端午不戴艾,死在大門外”的民謠。端午的味道中,有一種就是艾草、菖蒲草散發(fā)出來的青草味。
粽子,曾經(jīng)是南方特有的粽葉加糯米蒸出來的食物。據(jù)說粽子是楚人用來祭奠屈原屈大夫的,但總被江中蛟龍偷食了,于是屈原顯靈教人用粽葉包裹,用五色絲線裹粽,由于蛟龍害怕這兩樣?xùn)|西,也就不敢來偷食了。粽子就這樣從楚國走出,走向全國,從初是屈原的祭品,成了時(shí)下的尋常食品。
時(shí)下,國人們過端午節(jié),粽子是必不可少的,好像少了粽子,國人就少了一種心靈的寄托,少了一種精神的傳承。仿佛只有吃了粽子,才能“吃透”屈原的忠貞愛國的精神,只有吃了粽子,才能在國人的心中烙下中國印。于是,端午便有了一縷清清的粽子香,一種濃濃的愛國情。
端午,總能聽到隱隱的鼓點(diǎn)從遙遠(yuǎn)的地方傳來。遠(yuǎn)方的某地一定又在進(jìn)行龍舟競渡了。龍舟競渡不單是為了救起投江的詩人而留下的遺俗,還是國人們龍崇拜的遺風(fēng)。端午,也就成了一個(gè)龍的節(jié)日。中華民族是龍的傳人,龍的子孫,一代代用這種“眾人劃槳”方式紀(jì)念先祖,不忘團(tuán)結(jié)協(xié)作同舟共濟(jì)的傳統(tǒng)。
中國是個(gè)旱澇災(zāi)害頻發(fā)的國家,不管是抗洪搶險(xiǎn)還是抗旱保苗,都離不開集體的力量。龍就是集體的化身。君不見,龍有“九似”之說,角似鹿,頭似駝,眼似兔,項(xiàng)似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛!熬潘啤逼闯梢晃,猶如“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”,這樣的“一條 龍”就能夠“見首不見尾”,呼風(fēng)喚雨,保收旱澇。于是,端午,便多了一種從龍舟競渡中釋放出來的男人的汗腥味、集體意識(shí)濃郁的中國味。
端午時(shí)節(jié),鼓點(diǎn)咚咚,紅旗高舉,男人們熱血澎湃,爭先恐后,“銜得錦標(biāo)第一歸”。小女子也不甘寂寞,擇一草木葳蕤之處,樹蔭之下,斗起草來,雖然沒有龍舟競渡之激烈,卻也不失為一種益智類小游戲。端午節(jié)被小姑娘斗草斗出了一種女人味、童趣橫生的生活味。紅樓夢中就有一段小螺和香菱等女孩精彩可愛的斗草游戲。斗草是女孩們的游戲,斗草斗出來的是生活的輕松、心情的閑逸。
5.精選初三端午節(jié)日記1000字左右 篇五
端午節(jié)來嘍!我左盼右盼終于盼來了五月五日,這一天來的可真遲。∥业人鹊亩伎旒彼懒。你問我為什么這么盼端午?我的答案很簡單,因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因,就是一到端午我們就要放假了!五月五,端陽節(jié),家家戶戶包粽子,吃粽子。而我喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子能吃好幾個(gè)呢!你可千萬別說我光會(huì)吃不會(huì)做哦!我也會(huì)包粽子:在包粽子前,現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來的箬竹葉放置于水中洗干凈,然后把箬竹葉卷成圓錐狀,將糯米放入其中。卷好,用線將粽子捆起來便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗,那么粽子大味道就會(huì)更好了!
端午節(jié)的時(shí)候人們還會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過,賽龍舟在我們這里并不常見,我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里,鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后,父母會(huì)在孩子的手上扣絨,這些都是人們用來祈禱來年平平安安,健健康康的方法。
說到端午節(jié),我們不禁想到屈原,這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕淼模捍苏f早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗?磥恚宋绻(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。
對了,剛剛說完了懸艾草菖蒲,還沒說掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評論,直夸小伙的對象心靈手巧。而且掛香囊對身體也有好處哦!香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá),這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上,起到避邪正氣、防治蚊蟲和不祥之物騷擾的作用,F(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破:薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來做香包。
看完了上邊,我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘摹2贿^,韓國居然和我們爭端午節(jié),你說這有什么理由?不過,我們的確沒有韓國重視這個(gè)節(jié)日,所以我們一定要重視我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日!