【#遴選# #2023年黑龍江遴選考試申論寫(xiě)作范文匯編#】2023年遴選考試備考正在進(jìn)行中，為了方便考生有效的備考，下面©無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)為您精心整理了2023年黑龍江遴選考試申論寫(xiě)作范文匯編，歡迎大家的參考。如想獲取更多遴選考試的備考資料，請(qǐng)關(guān)注©無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)的更新。

1.2023年黑龍江遴選考試申論寫(xiě)作范文匯編 篇一

　　不知何時(shí)起，“加急時(shí)代”悄然來(lái)臨，人們忙就業(yè)、忙升職、忙成功，各類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化階段，頻繁加班、熬夜工作成為很多人的生活常態(tài)，這種高速度、快節(jié)奏的生活，外加超時(shí)、超負(fù)荷的工作，嚴(yán)重影響了人們的身心健康，為此，我們急需放慢生活節(jié)奏，感受生活的自在美好。

　　快節(jié)奏的生活和工作嚴(yán)重影響人們身心健康。長(zhǎng)期以來(lái)，一些快速、高效的價(jià)值觀對(duì)國(guó)人影響至深，張愛(ài)玲的一句“出名要趁早”讓很多年輕人出現(xiàn)了“成功焦慮”，彷佛三四十歲不成功的話(huà)人生也就宣告失敗，同時(shí)，美國(guó)發(fā)明家富蘭克林說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命，在這些觀念的引領(lǐng)下，人們不敢有一絲喘息，生怕短暫的停歇自己就被社會(huì)淘汰，“快”和“忙”成為人們不自覺(jué)的選擇，職場(chǎng)人員渴望快些升職、大學(xué)生忙著考證、實(shí)習(xí);家長(zhǎng)忙著讓子女上各類(lèi)培訓(xùn)班，企業(yè)家們忙著謀利，在這樣的“加急時(shí)代”下，人們變得盲目跟風(fēng)，身心俱疲，身體長(zhǎng)期處于“亞健康”狀態(tài)，也出現(xiàn)了焦慮、緊張、失眠等心理疾患。古人曾說(shuō)：欲速則不達(dá)。有時(shí)候，操之過(guò)急反而讓事情事倍功半，因此，國(guó)人應(yīng)設(shè)法從過(guò)快節(jié)奏的生活中解脫出來(lái)。

　　慢生活是一種積極的生活方式，能讓人們回歸自然，感受輕松和諧的意境。慢，其實(shí)一直是國(guó)人所追捧的理想生活方式，過(guò)去，人們喜歡在“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”中靜享閑暇時(shí)光，也喜歡在《從前慢》的歌詞中回味過(guò)去的閑適恬淡，還喜歡在陶翁的田園詩(shī)中感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恣意美好，今天，我們同樣向往李子柒文化視頻里的鄉(xiāng)村圖景，而在國(guó)外，意大利也早早提出了“慢生活”理念，他們認(rèn)為，慢生活是一種歸歸自然，輕松和諧的意境，的確，從某種意義上來(lái)說(shuō)，“慢”是一種健康的心理狀態(tài)，是一種“富”的充實(shí)，“窮”的快樂(lè)。只有時(shí)刻保持這種“慢”心態(tài)，我們才能時(shí)刻保持對(duì)熱愛(ài)，讓生活自在有為。

　　放慢生活節(jié)奏，需要讓生活歸于簡(jiǎn)單，工作要抓重點(diǎn)。道家有云：大道至簡(jiǎn)�；貧w到生活中，這句話(huà)就是告訴人們，在紛繁復(fù)雜的塵世中，適當(dāng)放慢節(jié)奏，重拾簡(jiǎn)單的生活樂(lè)趣，才能回歸生活的簡(jiǎn)單本質(zhì)。大文豪金庸先生曾表示，自己的性子很慢，任何事情都是徐徐緩緩，后得以樂(lè)觀豁達(dá)安養(yǎng)天年，或許正是這一份緩慢的生活態(tài)度，才讓我們看到了一個(gè)豪情萬(wàn)字、充滿(mǎn)血性的江湖世界。所以，今天的國(guó)人喜歡在工作之余，約上三兩好友，到一些安靜的鄉(xiāng)野田間，嘗粗糧、干農(nóng)活，慢慢地感受樸實(shí)無(wú)華的傳統(tǒng)生活。同樣地，在工作上也要掌握技巧和方法，厘清工作中的主次關(guān)系，抓主要矛盾，才能在繁雜的瑣碎工作中找到方向，不致迷失，游刃有余，減少不必要的“忙”和胡亂的“快”。

　　歷史潮流浩浩蕩蕩，時(shí)代車(chē)輪滾滾向前。無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)說(shuō)明，過(guò)度“求快”的生活早已讓民眾身心俱疲，社會(huì)也隨之浮躁，那么，是時(shí)候放慢生活和工作節(jié)奏了，讓“節(jié)奏慢下來(lái)，效率提升去，心態(tài)平下來(lái)，健康升上去。

2.2023年黑龍江遴選考試申論寫(xiě)作范文匯編 篇二

　　孔子曾言：“張而不弛，文武弗能;弛而不張，文武弗為;一張一弛，文武之道也�！爆F(xiàn)如今，這句話(huà)依舊有著深刻的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，科技日新月異，中國(guó)速度讓世界矚目。但是，在這樣快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)下，浮躁也成為了一種普遍的社會(huì)心態(tài)。教育要趁早，就業(yè)要搶先，畢業(yè)就買(mǎi)房，愛(ài)情變速配……人們的生活質(zhì)量下降，社會(huì)的“求快風(fēng)氣”也日益加劇。因此，想要實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，就需要在快慢之間尋求平衡點(diǎn)。

　　個(gè)人的成長(zhǎng)需要平衡快與慢的關(guān)系。萬(wàn)物的發(fā)展都有其規(guī)律可循，個(gè)人的成長(zhǎng)也同樣需要遵循一定的規(guī)律。違背這種發(fā)展規(guī)律，急于求成，不僅不會(huì)助力人的成長(zhǎng)，還會(huì)對(duì)人的成長(zhǎng)起到阻礙作用。當(dāng)代社會(huì)，部分家長(zhǎng)為了讓孩子“不輸在起跑線(xiàn)上”而頻繁給孩子報(bào)各類(lèi)輔導(dǎo)班，這種“超前教育”不僅達(dá)不到教學(xué)的效果，還增加了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使得學(xué)生對(duì)課程產(chǎn)生了抗拒心理，影響了孩子的學(xué)習(xí)效果;各類(lèi)“速成班”的涌現(xiàn)導(dǎo)致很多人形成了一種“速成習(xí)慣”，讓人變得急功近利。這些人的本意都是為了獲得更好更快的成長(zhǎng)，但是，只追求“快”而忽視了個(gè)人成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，結(jié)果適得其反�？梢�(jiàn)，個(gè)人的成長(zhǎng)需要尊重客觀規(guī)律，平衡快與慢之間的關(guān)系，才能獲得良性成長(zhǎng)。

　　企業(yè)的發(fā)展需要平衡快與慢的關(guān)系。對(duì)于企業(yè)而言，只有保持高速的反應(yīng)能力和行動(dòng)能力，才能抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)飛躍。但是任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，超過(guò)特定的范圍，事物就會(huì)向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化。這個(gè)道理對(duì)于企業(yè)發(fā)展同樣適用。曾經(jīng)的PPG借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，創(chuàng)新商業(yè)模式，在短短一年多的時(shí)間里躋身國(guó)內(nèi)市場(chǎng)前三甲，一度被譽(yù)為“服裝業(yè)的戴爾”。但為了尋求更快的發(fā)展，追求更高的經(jīng)濟(jì)效益，PPG盲目擴(kuò)大生產(chǎn)并投入巨額資金進(jìn)行推廣，過(guò)度注重營(yíng)銷(xiāo)，卻接連被曝出貨品質(zhì)量投訴，終不但丟掉了行業(yè)老大的地位，而且官司纏身。這樣盲目謀求經(jīng)濟(jì)效益，只注量的積累而不注重質(zhì)的把握，看似走得很快，其實(shí)是“涸澤而漁”。因此，企業(yè)要想能夠獲得持續(xù)性的發(fā)展，不僅需要快速的應(yīng)變能力，更需要學(xué)會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí)，注重對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的把控，主動(dòng)降速，以退為進(jìn)，才能走的更遠(yuǎn)更好。

　　社會(huì)的進(jìn)步需要平衡快與慢的關(guān)系。后工業(yè)時(shí)代，人們開(kāi)始追求以幸福為導(dǎo)向的生活，這正是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。而這種幸福生活需要人們平衡好快與慢的關(guān)系。然而，當(dāng)前社會(huì)仍有大部分人不能達(dá)到這種快慢平衡的狀態(tài)。工程師頻繁跳槽、員工申請(qǐng)自愿放棄休假、“九九六”的工作制度……據(jù)估算，我國(guó)每年因過(guò)勞而去世的人多達(dá)60萬(wàn)。這種快節(jié)奏的生活方式不僅損害了人們的身心健康，還造成了家庭關(guān)系的疏離。選擇這種快節(jié)奏的生活方式本意就是為了追求幸福生活，但這種做法卻背離了“求快”的初衷。因此，人們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，找到兩者之間的平衡點(diǎn)，既要在工作時(shí)珍惜時(shí)間，提高效率，又要學(xué)會(huì)從快節(jié)奏的工作中走出來(lái)，調(diào)整身心狀態(tài)，享受休閑的生活，只有這樣才能真正擁有幸福生活，從而推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。

　　快是一種質(zhì)量，慢是一種智慧，這兩種節(jié)奏并不沖突，而過(guò)快或者過(guò)慢都會(huì)導(dǎo)致失衡，因此，不管是個(gè)人的成長(zhǎng)還是企業(yè)的發(fā)展，或是社會(huì)的進(jìn)步，都需要把握好兩者之間的關(guān)系，找到它們之間的平衡點(diǎn)，才能穩(wěn)步前行。

3.2023年黑龍江遴選考試申論寫(xiě)作范文匯編 篇三

　　一代人有一代人的夢(mèng)想，一代人有一代人的責(zé)任。北宋時(shí)期的范仲淹心系百姓，寫(xiě)下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名篇，這可以看出，作為公職人員服務(wù)百姓的理念。然而，當(dāng)下，一些年輕人盲信佛系心態(tài)，凡事意思意思就行，失去了進(jìn)取的意志。缺少了人生的溫度。而題目中所說(shuō)，“有溫度的人生更美好”，所以我們的人生要有溫度，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

　　在我看來(lái)，人生的溫度是積極面對(duì)工作、生活，關(guān)心關(guān)愛(ài)他人，以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　人生有溫度才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值，進(jìn)而感染他人，讓社會(huì)更溫暖。人生只有積極的面對(duì)工作和生活，才能獲得成功，才能找到人生的意義。有溫度的人生還能夠感染他人，讓社會(huì)更和諧。磨刀老人吳xx，將細(xì)碎的積蓄悉數(shù)捐出，不僅溫暖了社會(huì)，還感染了社會(huì)，受他的影響，江蘇有了第一個(gè)公益商標(biāo)，又帶動(dòng)了很多人行善向善。所以，人生有溫度，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，影響他人，促進(jìn)社會(huì)和諧。

　　人生要有溫度，需要我們用積極的態(tài)度面對(duì)工作，以百姓心為心，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值。作為一名公職人員，我們就應(yīng)該心系百姓，服務(wù)群眾，讓人生更有溫度，實(shí)現(xiàn)一個(gè)公職人員的價(jià)值。作為公職人員，我們就應(yīng)該把群眾利益高高舉過(guò)頭頂，多做為民服務(wù)之事。不管是基層干部黃大發(fā)，還是守島英雄王繼才，他們能夠堅(jiān)持三十多年為民服務(wù)，那是和他們心系群眾分不開(kāi)關(guān)系的，正是心中有著為民服務(wù)的理想信念，才能讓自己更有溫度，照亮百姓。

　　人生要有溫度，需要我們用積極的態(tài)度面對(duì)生活，以他人之心為己心，以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。每個(gè)人都不是一座孤島，我們需要和他人聯(lián)系，人生的溫度也體現(xiàn)在積極面對(duì)生活中的他人，給他們送去溫暖，實(shí)現(xiàn)我們的社會(huì)價(jià)值。近年來(lái)，關(guān)于老人跌倒扶不扶的問(wèn)題總是見(jiàn)之于報(bào)端，說(shuō)到底是個(gè)人卻少了關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)，人與人之間的冷漠。而在疫情期間，武漢快遞小哥汪勇的事跡另我們動(dòng)容，為了保障醫(yī)護(hù)人員的生活，他接送上下班、提供盒飯、幫助購(gòu)買(mǎi)日用品。是這位普通人心中有著為他人奉獻(xiàn)，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情的理念，才使得他能夠成為我們心目中的英雄。所以，人生有溫度，就是要在生活中溫暖他人。

　　人生要有溫度，就應(yīng)該以百姓之心為己心，以他人之心為己心，唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)和諧。