1.2023年云南定向選調(diào)生面試熱點示例及解析匯編 篇一
熱點背景：
種業(yè)是農(nóng)業(yè)的“芯片”，是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。我國種業(yè)發(fā)展取得顯著成效，做到了“中國糧”主要用“中國種”，帶動中國糧食連年豐收。而我國糧食的豐收，離不開自主研發(fā)的種子“芯片”和萬千深扎基層、不辭勞苦的農(nóng)民。2022年中央一號文件指出，全力抓好糧食生產(chǎn)和重要農(nóng)產(chǎn)品供給，強化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)支撐，全面實施種業(yè)振興行動方案。
模擬示例：
只有用自己的手攥緊中國種子，才能端穩(wěn)中國飯碗，才能實現(xiàn)糧食安全。請談?wù)剬@句話的理解。
參考解析：
1.分析道理重要性。
(1)種業(yè)事關(guān)黨的責(zé)任。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨中央始終堅持以人民為中心的理念，把滿足人民對美好生活的向往作為黨在新時代的奮斗目標。而種業(yè)是人民幸福生活的基礎(chǔ)，是黨和國家事業(yè)的保障，更是黨完成使命的責(zé)任要求。
(2)種業(yè)事關(guān)國計民生。民以食為天，而種業(yè)是糧食安全的關(guān)鍵。種業(yè)安則糧食安，糧食安則百姓安。自古至今，我國有著悠久的育種史，育種事業(yè)和數(shù)千年中華文明共生相伴。正是種業(yè)不斷發(fā)展，才有華夏文明的賡續(xù)進步，才有中華文明的璀璨。
(3)種業(yè)不足存在短板。種業(yè)不能完全適合自然地理條件、種質(zhì)資源保護利用不足、育種水平不高、種業(yè)企業(yè)競爭力不強、市場環(huán)境亟待優(yōu)化等短板。
2.踐行。
(1)建立交叉學(xué)科，提升育種能力。深化機構(gòu)改革，緊緊圍繞農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈條，著眼良種關(guān)鍵問題，科學(xué)布局學(xué)科團隊，將育種、栽培、植保與土肥等有關(guān)學(xué)科專業(yè)、人才團隊進行歸并、分類，形成合力。
(2)扎根田間地頭，攻克技術(shù)難題�？萍既藛T心懷“國之大者”，投身種業(yè)、建功種業(yè)，切實抓牢農(nóng)業(yè)“芯片”;扎根田間地頭，精心呵護農(nóng)田，把握生長環(huán)節(jié)，做好組合配制、世代選擇、品系鑒定、比較試驗、生產(chǎn)試驗，研發(fā)新品種。
(3)加大政策傾斜，培育壯大種業(yè)企業(yè)。著力培育壯大育繁推一體化種業(yè)企業(yè)，支持企業(yè)與高校、科研院所建立緊密合作關(guān)系，開展科技、資源、技術(shù)、人才長期戰(zhàn)略合作，推動育種人才、技術(shù)、資源等創(chuàng)新要素向企業(yè)聚集。
2.2023年云南定向選調(diào)生面試熱點示例及解析匯編 篇二
熱點背景：
目前我國一人戶家庭已超過1.25億戶，占比超過25%;在我國第七次人口普查中顯示，60歲以上老齡人口比例為18.7%。近年來老齡化速度明顯加快。獨居人口增加、老齡化趨勢上升等現(xiàn)象為陪診行業(yè)提供了新的發(fā)展契機，由此催生了職業(yè)陪診師這一行業(yè)。
模擬示例：
近年來，隨著“孤獨就診”人數(shù)的增加，催生了職業(yè)陪診師這一行業(yè)，這些陪診師負責(zé)預(yù)約、建卡、取藥、問診、精神陪伴等陪診服務(wù)。對于“職業(yè)陪診師”，你怎么看?
參考解析：
一、表明自身觀點
“醫(yī)院像迷宮”“這個科室怎么走?”“希望看病時有人能在我身邊”……經(jīng)�？吹接腥嗽卺t(yī)院發(fā)出如此感慨，而職業(yè)陪診師正好解決了他們的問題。這是一種在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、技術(shù)進步之下產(chǎn)生的新業(yè)態(tài)，但在規(guī)范化道路上還任重道遠。
二、多維度分析
1、背景：一方面，第七次人口普查顯示，我國60歲及以上老年人口達2.6億，其中不乏有失能、失智人群;另一方面，我國當前城鄉(xiāng)醫(yī)療資源分配不均，三甲醫(yī)院扎堆就醫(yī)，醫(yī)院智能化設(shè)備建設(shè)不足。在這一矛盾的凸顯下，職業(yè)陪診師這一行業(yè)就顯得尤為貼心。
2、意義：
(1)提供便利，提高效率。陪診師利用自己對醫(yī)院、醫(yī)生及各科室路線的熟悉度，能迅速幫助患者找到對應(yīng)位置，還能提供代排隊、代問診等服務(wù)，既減少了客戶排隊等待的時間，提供了便利，也提升了客戶的就醫(yī)體驗感。
(2)心靈慰藉，給予關(guān)懷。在就醫(yī)或者手術(shù)前，患者難免會有些焦慮、孤獨，職業(yè)陪診師不僅全程陪同，更可以對患者進行心理疏導(dǎo)，給予精神力量。
(3)適應(yīng)需要，滿足市場。根據(jù)我國《2022年中國即時配送行業(yè)趨勢研究報告》顯示，隨著國內(nèi)即時配送行業(yè)的發(fā)展，當下用戶對于陪診等服務(wù)的需求呈增長態(tài)勢。這一職業(yè)能及時適應(yīng)生活需要，回應(yīng)市場需求，進一步細化了服務(wù)業(yè)分類。
3、問題：
作為一個新業(yè)態(tài)下的新興職業(yè)，“職業(yè)陪診師”目前正處于初期發(fā)展階段，準入門檻較低，缺乏相關(guān)行業(yè)標準，行業(yè)內(nèi)價格、流程、質(zhì)量無所檢驗、無規(guī)可依。
三、提出解決措施。
1、建立行業(yè)標準。盡快建立行業(yè)標準，提高行業(yè)準入門檻，劃定責(zé)任范圍。將職業(yè)收錄在《國家職業(yè)分類大典》中，使職業(yè)陪診師更加地職業(yè)化。
2、做好資源銜接。一方面要搭建優(yōu)質(zhì)平臺，進行可視化選擇及收費，增加群眾服務(wù)反饋渠道;另一方面平臺和醫(yī)院要形成合作，開展專業(yè)培訓(xùn)，為“職業(yè)陪診師”提供學(xué)習(xí)醫(yī)療知識、提升專業(yè)技能的機會。
3、優(yōu)化人文服務(wù)。職業(yè)陪診師也應(yīng)提升個人綜合素養(yǎng)，以患者需求為導(dǎo)向，制定個性化陪診方案，避免機械式陪伴。不僅要提供專業(yè)化服務(wù)，也要注重人文關(guān)懷，不僅要拓寬市場，更要堅守情懷!
3.2023年云南定向選調(diào)生面試熱點示例及解析匯編 篇三
熱點背景：
家住貴州省安順經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)西航街道的苗族姑娘張xx是一名“95后”，由于外婆和母親都是村里的蠟染能手，她在從小的耳濡目染中對蠟染也懷有濃厚的興趣。長大后，在外地上學(xué)的張xx畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)，主動學(xué)習(xí)傳承母親的苗族蠟染技藝，將父母開辦了十多年的蠟染手工藝作坊注冊成蠟染藝術(shù)公司，并創(chuàng)辦了蠟染體驗工作室。舉辦培訓(xùn)班，將蠟染技藝免費傳授給鄉(xiāng)親們;同時不斷創(chuàng)新，重新研發(fā)掉色的處理、產(chǎn)品的定位等。于是，她和朋友不斷探索與實踐，一起設(shè)計出實用、環(huán)保、時尚的服飾和手提包等蠟染產(chǎn)品。
談到未來，張xx希望能通過網(wǎng)絡(luò)平臺讓更多人認識苗族蠟染，能有更多的年輕人加入蠟染技藝傳承中來。
模擬示例：
“蠟染姑娘”是一名“95后”，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)，主動學(xué)習(xí)并傳承母親的苗族蠟染技藝。她將父母開辦了十多年的蠟染手工藝作坊，注冊成為蠟染藝術(shù)公司，并創(chuàng)辦了蠟染體驗工作室。平時，張姑娘還不定期舉辦培訓(xùn)班，將蠟染技藝免費傳授給鄉(xiāng)親們，幫助鄉(xiāng)親們通過蠟染一起增收。對此，你怎么看?
參考解析：
一、表明觀點
一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的�！跋炄竟媚铩钡闹鲃觽鞒泻蛡鞑ツ軌驇椭炄具@樣一門非遺文化在當下“活起來”，是讓人非常欣喜的。我們不僅看到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，更看到了這一代年輕人的責(zé)任與擔當。
二、積極影響
(一)保護傳承非遺，增強文化活力。
新的頭腦帶來新的想法和創(chuàng)意，讓非遺獲得新的生命力。張xx通過對手工藝作坊的進一步專業(yè)升級，通過生產(chǎn)現(xiàn)代化蠟染產(chǎn)品、吸引大眾體驗蠟染等方式，賦予蠟染新的時代特色。作為“95”后、受過高等教育的張xx則能夠為其注入新的生命力，比如能夠革除一些桎梏其發(fā)展的落后方面，能夠?qū)⑾冗M的技術(shù)和理念進行融合，加入年輕人推崇的審美元素等等，都能夠幫助這項非遺文化獲得更長久的發(fā)展。
(二)開發(fā)特色產(chǎn)業(yè)，推動鄉(xiāng)村振興。
一方面，張xx開辦免費的培訓(xùn)班能夠?qū)⑾炄炯妓嚱淌诮o更多的人，帶動大家一起加入非遺的傳承，壯大蠟染技藝的發(fā)展隊伍。另一方面，當?shù)厝罕姽餐l(fā)力，形成蠟染特色產(chǎn)業(yè)，同時吸引更多的人進行參觀、體驗、學(xué)習(xí)，有效帶動當?shù)卦鍪罩赂�，推動鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。
三、發(fā)展建議
(一)普及非遺教育，營造社會氛圍。
進一步推動非遺進校園、進社區(qū)、進企業(yè)等宣傳教育活動，組建非遺傳承人宣講隊伍，鼓勵非遺傳承專業(yè)人員走上講臺宣傳非遺，帶動年輕學(xué)子學(xué)習(xí)非遺文化的熱情。充分利用新媒體優(yōu)勢，適應(yīng)傳播潮流，以社會大眾喜聞樂見的方式傳播非遺文化，形成熱愛、保護、傳承非遺的良好社會氛圍。
(二)尋求校企合作，加強非遺實踐。
一方面，將非遺文化引入校園，適當納入非遺教育教材，培養(yǎng)非遺技藝傳承人;另一方面，也能通過市場需求對非遺技藝進行及時地改良優(yōu)化，生產(chǎn)出高質(zhì)量、符合大眾審美的產(chǎn)品，以此實現(xiàn)保護與增收的雙重效果。
(三)活態(tài)創(chuàng)新傳承，樹立品牌特色。
非遺文化應(yīng)采取活態(tài)創(chuàng)新的模式，在保留文化本身的精髓之外，可以結(jié)合當代受眾審美和科技手段，根據(jù)市場的實際需求情況，針對不同人群有的放矢地對產(chǎn)品進行設(shè)計。更好地樹立品牌意識，發(fā)掘文化內(nèi)核，形成以點帶面的品牌效應(yīng)。
