1.左傳名篇翻譯精選 篇一
子魚論戰(zhàn)
左丘明〔先秦〕
楚人伐宋以救鄭。宋公將戰(zhàn)。大司馬固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已�！备ヂ�。冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之。”公曰：“不可。”既濟(jì)而未成列，又以告。公曰：“未可�！奔汝惗髶糁�，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。
國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列。”子魚曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉！且今之勍者，皆我敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也�！�
譯文
楚軍攻打宋國以援救鄭國。宋襄公將要迎戰(zhàn)，大司馬公孫固勸阻說，“上天遺棄商朝已經(jīng)很久了，君王要振興它，不可，這樣做是得不到寬恕的�！毕骞宦�。宋襄公和楚國人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)排成戰(zhàn)斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚說：“對(duì)方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請(qǐng)攻擊他們�！彼蜗骞f：“不行�！背娙慷珊�，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報(bào)告（宋襄公）。宋襄公說：“還不行。”（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，國君的衛(wèi)士被殺絕了。
國人都責(zé)備宋襄公。襄公說：“君子不再傷害已經(jīng)受傷的人，不俘虜頭發(fā)斑白的老人。古代用兵的道理，不憑借險(xiǎn)隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國者的后代，（也）不攻擊沒有排成陣勢的敵人�！弊郁~說：“主公不懂得作戰(zhàn)。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，（敵人）因地勢險(xiǎn)阻而未成陣勢，這是上天幫助我們；阻礙并攻擊他們，不也可以嗎？還有什么害怕的呢？而且現(xiàn)在強(qiáng)大的，都是我們的敵人。即使是年紀(jì)很大的人，能俘虜就抓回來，還管什么頭發(fā)斑白的敵人？教導(dǎo)士兵作戰(zhàn)，使他們知道退縮就是恥辱來鼓舞戰(zhàn)斗的勇氣，教戰(zhàn)士掌握戰(zhàn)斗的方法，就是為了殺死敵人。（敵人）受傷卻還沒有死，為什么不能再殺傷他們？如果憐惜（他們，不愿）再去傷害受傷的敵人，不如一開始就不傷害他們；憐惜頭發(fā)斑白的敵人，不如（對(duì)敵人）屈服。軍隊(duì)?wèi){借有利的時(shí)機(jī)而行動(dòng)，鑼鼓用來鼓舞士兵的勇氣。利用有利的時(shí)機(jī)，當(dāng)（敵人）遇到險(xiǎn)阻，（我們）可以進(jìn)攻。聲氣充沛盛大，增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗意志，攻擊未成列的敵人是可以的�！�
2.左傳名篇翻譯精選 篇二
曹劌論戰(zhàn)
左丘明〔先秦〕
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！蹦巳胍�。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人�！睂�(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也�！惫唬骸盃奚癫�，弗敢加也，必以信�！睂�(duì)曰：“小信未孚，神弗福也�！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情�！睂�(duì)曰：“忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”（遍同：徧)
公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可�！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可�！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
譯文
魯莊公十年的春天，齊國 軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人。”曹劌回答說：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的�！濒斍f公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做�！辈軇フf：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的�！濒斍f公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理�！辈軇セ卮鹫f：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”
魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行�！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了�！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行�！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了�！庇谑亲窊酏R軍。
戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們�！�
3.左傳名篇翻譯精選 篇三
燭之武退秦師
左丘明〔先秦〕
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已�！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞樱枪讶酥^也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。
夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之�！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也�！币嗳ブ�。
（選自《左傳》）
譯文
僖公三十年晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因?yàn)猷崌鴮?duì)晉文公無禮，并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。
佚之狐對(duì)鄭文公說：“國家危險(xiǎn)了，假如派燭之武去見秦穆公，秦國的軍隊(duì)一定會(huì)撤退�！编嵨墓饬恕T之武推辭說：“我壯年的時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了�！编嵨墓f：“我沒有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯(cuò)。然而鄭國滅亡了，對(duì)您也不利�。 睜T之武就答應(yīng)了這件事。
在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對(duì)您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國對(duì)晉國有利，希望您考慮一下！”秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。
晉國大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說：“不行！如不是秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。
4.左傳名篇翻譯精選 篇四
展喜犒師
左丘明〔先秦〕
齊孝公伐我北鄙，公使展喜犒師。使受命于展禽。
齊侯未入竟，展喜從之。曰：“寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事�！饼R侯曰：“魯人恐乎？”對(duì)曰：“小人恐矣，君子則否�！饼R侯曰：“室如縣罄，野無青草，何恃而不恐？”對(duì)曰：“恃先王之命。昔周公、大公，股肱周室，夾輔成王，成王勞之而賜之盟。曰：‘世世子孫，無相害也�！d在盟府，太師職之�；腹且约m合諸侯而謀其不協(xié)，彌縫其闕而匡救其災(zāi)，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：‘其率桓之功�！冶忠赜貌桓冶＞邸Ｔ唬骸M其嗣世九年，而棄命廢職，其若先君何！君必不然�！汛艘圆豢帧！饼R侯乃還。
譯文
齊孝公攻打魯國北部邊境。僖公派展喜去慰勞齊軍，并叫他到展禽那里接受犒勞齊軍的外交辭令。
齊孝公還沒有進(jìn)入魯國國境，展喜出境迎上去進(jìn)見他，說：“寡君聽說您親自出動(dòng)大駕，將要光臨敝邑，派遣下臣來犒勞您的左右侍從�！饼R孝公說：“魯國人害怕嗎？”展喜回答說：“小人害怕了，君子就不�！饼R孝公說：“你們的府庫空虛得就像懸掛起來的磬，四野里連青草都沒有，仗著什么而不害怕？”展喜回答說：“依仗先王的命令。從前周公、太公輔佐周室，在左右協(xié)助成王。成王慰問他們，賜給他們盟約，說：‘世世代代的子孫，不要互相侵害�！@個(gè)盟約藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此聯(lián)合諸侯，而解決他們之間的不和諧，彌補(bǔ)他們的缺失，而救援他們的災(zāi)難，這都是顯揚(yáng)過去的職責(zé)啊。等到君侯登上君位，諸侯都給予厚望，說：‘他會(huì)繼承桓公的功業(yè)吧。’我敝邑因此不敢保城聚眾，說：‘難道他即位九年，就丟棄王命，廢掉職責(zé)，他怎么向先君交代？他一定不會(huì)這樣的�！勒踢@個(gè)才不害怕。”齊孝公于是收兵回國。
5.左傳名篇翻譯精選 篇五
吳許越成
左丘明〔先秦〕
吳王夫差敗越于夫椒，報(bào)槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于會(huì)稽，使大夫種因吳太宰嚭以行成。
吳子將許之。伍員曰：“不可。臣聞之：‘樹德莫如滋，去疾莫如盡�！粲羞^澆殺斟灌以伐斟鄩，滅夏后相。后緡方娠，逃出自竇，歸于有仍，生少康焉，為仍牧正。惎澆能戒之。澆使椒求之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有眾一旅。能布其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職；使女艾諜澆，使季杼誘豷，遂滅過、戈，復(fù)禹之績。祀夏配天，不失舊物。今吳不如過，而越大于少康，或?qū)⒇S之，不亦難乎？勾踐能親而務(wù)施，施不失人，親不棄勞，與我同壤而世為仇讎。于是乎克而弗取，將又存之，違天而長寇讎，后雖悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在蠻夷，而長寇讎，以是求伯，必不行矣�！�
弗聽。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”
譯文
吳王夫差在夫椒打敗越軍，報(bào)了槜李之仇，趁勢攻進(jìn)越國。越王勾踐帶領(lǐng)披甲持盾的五千人守住會(huì)稽山，并派大夫文種，通過吳國的太宰嚭向吳王求和。吳王打算答應(yīng)他。
伍員說：“萬萬不可！臣聽說：‘樹立品德，必須灌溉辛勤；掃除禍害，必須連根拔盡’。從前過國的澆，殺了斟灌又攻打斟鄩，滅了夏王相。相的妻子后緡方懷孕，從城墻的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后來做了有仍的牧正，他對(duì)澆恨極了，又能警惕戒備。澆派椒四處搜尋少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避禍害。虞思兩個(gè)女兒嫁給他，封他在綸邑，有田一成，不過十里，有眾一旅，不過五百。但他能布施德政，開始謀劃，收集夏朝的余部，使其專心供職。他派女艾去澆那里刺探消息，派季舒去引誘澆的弟弟豷，終于滅亡過國和戈國，恢復(fù)夏禹的功業(yè)，祭祀夏的祖先，以配享天帝，維護(hù)了夏朝的天命�，F(xiàn)在吳國不如過國，越國卻大于少康，如果讓越國強(qiáng)盛起來，吳國豈不就難辦了嗎？勾踐這個(gè)人能夠親近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；親近臣民，就不會(huì)忽略有功之人。他與我國土地相連，世代有仇，現(xiàn)在我們戰(zhàn)勝了他，不但不加以消滅，反而打算保全他，這真是違背天命而助長仇敵，將來后悔也來不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我國處在蠻夷之間，而又助長仇敵，這樣謀霸業(yè)，行不通��！”吳王不聽。伍員退下來，對(duì)人說：“越國用十年時(shí)間聚集財(cái)富，再用十年時(shí)間教育和訓(xùn)練人民，二十年后，吳國的宮殿怕要變成池沼啊！”
6.左傳名篇翻譯精選 篇六
駒支不屈于晉
左丘明〔先秦〕
會(huì)于向，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝。曰：“來，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉！與，將執(zhí)女�！�
對(duì)曰：“昔秦人負(fù)恃其眾，貪于土地，逐我諸戎�；莨闷浯蟮拢^我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時(shí)，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離逷？今官之師旅，無乃實(shí)有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達(dá)，何惡之能為？不與于會(huì)，亦無瞢焉�！辟x《青蠅》而退。
宣子辭焉，使即事于會(huì)，成愷悌也。
譯文
晉國范宣子同各國大夫在向地會(huì)晤。會(huì)晤時(shí)準(zhǔn)備拘捕姜戎首領(lǐng)駒支。范宣子親自在殿上指責(zé)他，說：“來！姜戎氏！從前秦國人在瓜州追逐你的祖父吾離，你祖父吾離身披白茅，頭戴荊條，前來歸附我們先君。我們先君惠公僅有不多的田地，還與你們平分了，以供給食用。現(xiàn)在諸侯事奉我們國君不如從前了，大概是言語泄漏了出去，主要是由于你的緣故。明早會(huì)晤的事，你不要參加了。參加，就拘捕你�！瘪x支回答說：“從前秦國人倚仗他們?nèi)硕啵瑢?duì)土地貪得無厭，驅(qū)逐我們?nèi)秩�。惠公表示了大恩大德，說我們?nèi)秩�，是四岳的后代，不要拋棄這些人。賜給我們南部邊境的田地，那里是狐貍居住，豺狼吼叫的地方。我們?nèi)秩绥P除了那里的荊棘，驅(qū)逐了那里的狐貍豺狼，成為先君不侵?jǐn)_不背叛的臣屬，直到現(xiàn)在沒有二心�！�
“從前文公與秦國討伐鄭國，秦國人偷偷與鄭國訂盟，并在鄭國安置了戍守的人，于是就發(fā)生了肴山之戰(zhàn)。晉軍在前面迎擊，戎人在后面抵抗，秦軍有來無回，實(shí)在是我們?nèi)秩耸顾萑脒@個(gè)境地的。譬如捕鹿，晉國人抓住它的角，戎人拖住它的腿，與晉國人一起將它摔倒。戎人為什么不能免于罪？從這次戰(zhàn)役以來，晉國的所有戰(zhàn)役，我們?nèi)秩硕际窍嗬^按時(shí)參加，前來追隨執(zhí)政，同肴山之戰(zhàn)時(shí)的心意一樣，豈敢背離疏遠(yuǎn)？現(xiàn)在執(zhí)政下面的大夫們恐怕的確有不足的地方，而使諸侯離心，卻歸咎我們?nèi)秩�！我們�(nèi)秩说娘嬍骋路c華夏之族不同，貨幣不通，言語不同，怎能去做壞事？不到會(huì)參加，也沒有什么可煩惱的�！�
于是朗誦了《青蠅》一詩，然后退出。宣子表示道歉，并讓他到會(huì)參與事務(wù)，以便成全自己平易近人的君子的聲名。
7.左傳名篇翻譯精選 篇七
子革對(duì)靈王
左丘明〔先秦〕
楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦復(fù)陶，翠被，豹舄，執(zhí)鞭以出，仆析父從。右尹子革夕，王見之。去冠被，舍鞭，與之語曰：“昔我先王熊繹與呂伋、王孫牟、燮父、禽父，并事康王，四國皆有分，我獨(dú)無有。今吾使人于周，求鼎以為分，王其與我乎？”
對(duì)曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍(lán)縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齊，王舅也；晉及魯、衛(wèi)，王母弟也。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”
對(duì)曰：“與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？”王曰：“昔諸侯遠(yuǎn)我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。諸侯其畏我乎？”對(duì)曰：“畏君王哉！是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？”
工尹路請(qǐng)?jiān)唬骸熬趺鼊児缫詾殓K柲，敢請(qǐng)命�！蓖跞胍曋�。析父謂子革：“吾子，楚國之望也！今與王言如響，國其若之何？”子革曰：“摩厲以須，王出，吾刃將斬矣�！�
王出，復(fù)語。左史倚相趨過。王曰：“是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》�！睂�(duì)曰：“臣嘗問焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩，以止王心，王是以獲沒于祗宮。臣問其詩而不知也；若問遠(yuǎn)焉，其焉能知之？”
王曰：“子能乎？”對(duì)曰：“能。其《詩》曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無醉飽之心�！�
王揖而入，饋不食，寢不寐，數(shù)日。不能自克，以及于難。
仲尼曰：“古也有志：‘克己復(fù)禮，仁也�！派圃眨〕`王若能如是，豈其辱于乾溪？”
譯文
楚靈王到州來冬獵，駐扎在潁尾，派蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜率領(lǐng)軍隊(duì)包圍徐國以恐嚇吳國。楚王駐扎在乾溪，作為他們的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦國羽衣，翠鳥羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟隨著。子革晚上進(jìn)見，楚王會(huì)見他，脫去帽子、披風(fēng)，丟掉鞭子，和他談話，說：“從前我們先王熊繹與齊國的呂伋、衛(wèi)國的王孫牟、晉國的燮父、魯國的伯禽同時(shí)事奉周康王，四國都有分賜的寶器，唯獨(dú)我國沒有�，F(xiàn)在我派人到周室，要求將九鼎作為分賜紿我國的寶器，周王會(huì)給我嗎？”于革回答說：“會(huì)給君王��！從前我們先王熊繹在偏僻的荊山地方，柴車破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有這桃木做的弓、棗木做的箭來供奉王室大事之用。齊，是周王的舅父；晉及魯、衛(wèi)，是周王的同母兄弟。楚國因此沒有分賜到寶器，而他們都有�，F(xiàn)在周室與上述四國都服侍君王，將會(huì)唯命是從，豈會(huì)吝惜九鼎？”楚王說：“從前我們的遠(yuǎn)祖伯父昆吾，住在許國舊地，現(xiàn)在鄭國人貪圖那里的田地有利，而不給我們。我們?nèi)绻蛩麄円�，�?huì)給我們嗎？”子革回答說：“會(huì)給君王��！周室不吝惜九鼎，鄭因豈敢吝惜田地？”
楚王說：“從前諸侯認(rèn)為我國偏遠(yuǎn)而畏懼晉國，現(xiàn)在我們大力修筑陳、蔡、東、西不羹四個(gè)城邑，兵賦都達(dá)到兵車一千輛，你參與其事是有功勞的，諸侯會(huì)畏懼我們嗎？”子革回答說：“會(huì)畏懼君王啊！單這四大城邑，已足以使人畏懼了，再加上楚國，豈敢不畏懼君王嗎！”這時(shí)工尹路請(qǐng)示說：“君王命令破開圭玉裝飾斧柄，冒昧請(qǐng)君王指示�！背踹M(jìn)去察看。仆析父對(duì)于革說：“您，是楚國有聲望的人，現(xiàn)在和君王說話好象回聲一樣應(yīng)和，國家會(huì)怎么樣呢？”子革說：“我磨快言語的刀刃以待時(shí)機(jī)，君王出來，我的刀刃就將砍下去了。”楚王出來，又接著談話。左史倚相從面前小步快速走過，楚王說：“這個(gè)人是好史官，你要好好看待他。這個(gè)人能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》這樣的古書�！弊痈锘卮鹫f：“下臣曾經(jīng)問過他，從前周穆王想要隨心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的車轍馬跡。祭公謀父作了《祈招》的詩篇來制止穆王的貪心，穆王因此能在祇宮壽終正寢。下臣問他詩句卻不知道。如果問年代久遠(yuǎn)的事，他怎能知道？”楚王說：“你能嗎？”子革回答說：“能。那首詩說：‘《祈招》的音樂和諧，表現(xiàn)了美德的聲音。想起我們君王的氣度，似玉，似金。保全百姓的力量，而沒有象醉飽一樣的貪心�！背踝髁艘灰揪瓦M(jìn)去了，有好幾天，送上飯不吃，躺下睡不著，還是不能自己克制，以致遇到禍難。
孔子說；“古時(shí)有記載說：‘克制自己，回到禮儀上來，這就是仁�！f得真好��！楚靈王如果能象這樣，豈會(huì)在乾溪受辱？”
8.左傳名篇翻譯精選 篇八
臧僖伯諫觀魚
左丘明〔先秦〕
春，公將如棠觀魚者。臧僖伯諫曰：“凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民于軌物者也。故講事以度軌量，謂之‘軌’；取材以章物采，謂之‘物’。不軌不物，謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于農(nóng)隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數(shù)軍實(shí)。昭文章，明貴賤，辨等列，順少長，習(xí)威儀也。鳥獸之肉不登于俎，皮革、齒牙、骨角、毛羽不登于器，則君不射，古之制也。若夫山林川澤之實(shí)，器用之資，皂隸之事，官司之守，非君所及也�！�
公曰：“吾將略地焉�！彼焱愻~而觀之。僖伯稱疾不從。
書曰：“公矢魚于棠�！狈嵌Y也，且言遠(yuǎn)地也。
譯文
春天，隱公準(zhǔn)備到棠地觀看漁民捕魚。臧僖伯進(jìn)諫說：“凡是物品不能用到講習(xí)祭祀、軍事等大事上，或者所用材料不能制作禮器和兵器，那么，國君就不要親自去接觸它。國君是把民眾引向社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則的人。所以，講習(xí)大事以法度為準(zhǔn)則進(jìn)行衡量，叫做‘軌’，選取材料制作器物以顯示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎軌、物，叫做亂政。屢屢亂政，這就是所以敗亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩獵活動(dòng)，都是在農(nóng)閑時(shí)節(jié)進(jìn)行，并（借這個(gè)機(jī)會(huì)）講習(xí)軍事。每三年演練一次，回國都要對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行休整。并要到宗廟進(jìn)行祭告，宴飲慶賀，清點(diǎn)軍用器物和獵獲物。（在進(jìn)行這些活動(dòng)的時(shí)候，）要（使車馬、服飾、旌旗等）文彩鮮艷，貴賤分明，等級(jí)井然，少長有序：這都是講習(xí)大事的威儀啊!鳥獸的肉不能拿來放到祭祀用的器具里，皮革、牙齒、骨角和毛羽不能用來制作軍事器物，這樣的鳥獸，君主就不會(huì)去射它，這是自古以來的規(guī)矩啊！至于山林川澤的物產(chǎn)，一般器物的材料，這都是仆役們?nèi)ッ睿嘘P(guān)官吏按職分去管理的事，而不是君主所應(yīng)涉足的事�！彪[公說：“我準(zhǔn)備到那里去巡視�！庇谑蔷腿チ耍ㄌ牡兀対O民把各種漁具都擺出來捕魚，他在那里觀賞。僖伯推說有病沒有隨同前往�！洞呵铩飞险f：“隱公在棠地陳設(shè)漁具�！保ㄟ@是說他棠地觀魚這一行為）不合禮法啊，并且說他去的地方遠(yuǎn)離國都。
9.左傳名篇翻譯精選 篇九
鄭伯克段于鄢
左丘明〔先秦〕
初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公，公弗許。
及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命�！闭�(qǐng)京，使居之，謂之“京城大叔”祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”對(duì)曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之�！�
既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之，無生民心�！惫唬骸盁o庸，將自及�！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣。厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩�！�
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
書曰：“鄭伯克段于鄢�！倍尾坏�，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。
遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也�！奔榷谥�。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。公賜之食。食舍肉。公問之，對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請(qǐng)以遺之�！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨(dú)無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄！”遂為母子如初。(泄泄一作：洩洩)
君子曰：“潁考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎？”
譯文
從前，鄭武公從申國娶了妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為太子，多次向武公請(qǐng)求，武公都不答應(yīng)。
到莊公即位的時(shí)候，武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦。”武姜便請(qǐng)求封給太叔京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。大夫祭仲說：“城邑的圍墻超過了三百丈，就會(huì)成為國家的禍害。按先王的規(guī)定，大城市的城墻不能超過國都的城墻的三分之一，中等的不能超過五分之一。小的不超過九分之一�，F(xiàn)在的京邑，大小不合法度。違反了先王的制度，這會(huì)使您無法控制�！鼻f公回答說：“姜氏要這么做，我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什么可滿足呢？不如趁早給太叔另外安排個(gè)容易控制的地方，不讓他的勢力進(jìn)一步蔓延。如果蔓延開來，就難以對(duì)付了。蔓延滋長的野草都很難除掉，更何況您尊寵的兄弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會(huì)自己垮臺(tái)，你姑且等著瞧吧。
沒過多久太叔又命令原屬鄭國西部、北部的邊邑既屬于自己又屬于莊公。公子呂說：“國家不能有兩個(gè)國君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我就去服侍他；如果不給，那么就請(qǐng)除掉他，不要使民生二心�！鼻f公說：“不用除掉他，他自己將要遭到災(zāi)禍的。”太叔又把兩屬的邊邑改為自己統(tǒng)轄的地方，一直擴(kuò)展到廩延。公子呂說：“可以行動(dòng)了！土地?cái)U(kuò)大了，他將得到民心�！鼻f公說：“像共叔段這樣不親近兄長，百姓就對(duì)他不親，勢力再雄厚，也將會(huì)崩潰�！�
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準(zhǔn)備好兵馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國國都“新鄭”。武姜打算開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公打聽到這件事的時(shí)候，說：“可以出擊了！”命令子封率領(lǐng)車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日，太叔段逃到共國。
《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢�！币馑际钦f共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個(gè)國君一樣爭斗，所以用“克”字；稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對(duì)弟弟失教；趕走共叔段是出于鄭莊公的本意，不寫共叔段自動(dòng)出奔，是史官下筆有為難之處。
莊公就把武姜安置在城潁，并且發(fā)誓說：“不到黃泉（不到死后埋在地下），不再見面！”過了些時(shí)候，莊公又后悔了。有個(gè)叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻(xiàn)給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時(shí)候，把肉留著。莊公問他為什么這樣。潁考叔答道：“小人的母親，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請(qǐng)讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃�！鼻f公說：“你有母親可以孝敬，唉，唯獨(dú)我就沒有！”潁考叔說：“請(qǐng)問您這是什么意思？”莊公把原因告訴了他，還告訴他后悔的心情。潁考叔答道：“您擔(dān)心什么呢？只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢？”莊公依了他的話。莊公走進(jìn)地道去見武姜，賦詩道：“大隧之中相見啊，多么和樂相得��！”武姜走出地道，賦詩道：“大隧之外相見啊，多么舒暢快樂��！”從此，他們恢復(fù)了從前的母子關(guān)系。
說：“潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經(jīng)·大雅·既醉》篇說：‘孝子不斷地推行孝道，永遠(yuǎn)能感化你的同類�！蟾啪褪菍�(duì)潁考叔這類純孝而說的吧？”
10.左傳名篇翻譯精選 篇十
宮之奇諫假道
左丘明〔先秦〕
晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。
宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也�！�
公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”
對(duì)曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勳在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛于虞！且虞能親于桓莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？親以寵偪，猶尚害之，況以國乎？”
公曰：“吾享祀豐絜，神必?fù)?jù)我�！�
對(duì)曰：“臣聞之，鬼神非人實(shí)親，惟德是依。故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔�！衷唬骸蝠⒎擒�，明德惟馨�！衷唬骸癫灰孜�，惟德繄物�！缡�，則非德，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”
弗聽，許晉使。
宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣�！�
八月甲午，晉侯圍上陽，問于卜偃曰：“吾其濟(jì)乎？”
對(duì)曰：“克之�！�
公曰：“何時(shí)？”
對(duì)曰：“童謠曰：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之?dāng)纭ｙ囍S賁，天策燉燉，火中成軍，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時(shí)也。”
冬，十二月丙子朔，晉滅虢，虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂襲虞，滅之,執(zhí)虞公.及其大夫井伯，從媵秦穆姬。而修虞祀，且歸其職貢于王，故書曰：“晉人執(zhí)虞公�！弊镉莨�，言易也。
譯文
晉侯又向虞國借路去攻打虢國。
宮之奇勸阻虞公說：“虢國，是虞國的外圍，虢國滅亡了，虞國也一定跟著滅亡。晉國的這種貪心不能讓它開個(gè)頭。這支侵略別人的軍隊(duì)不可輕視。一次借路已經(jīng)過分了，怎么可以有第二次呢？俗話說‘面頰和牙床骨互相依著，嘴唇?jīng)]了，牙齒就會(huì)寒冷’，就如同虞、虢兩國互相依存的關(guān)系啊。”
虞公說：“晉國，與我國同宗，難道會(huì)加害我們嗎？”
宮之奇回答說：“泰伯、虞仲是大王的長子和次子，太伯沒有跟隨在太王身邊，因此沒有繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的執(zhí)掌國政的大臣，在王室中有功勞，因功受封的典策還在主持盟會(huì)之官的手中�，F(xiàn)在虢國都要滅掉，對(duì)虞國還愛什么呢？再說晉獻(xiàn)公愛虞，能比桓莊之族更親密嗎？桓、莊這兩個(gè)家族有什么罪過？可晉獻(xiàn)公把他們殺害了，還不是因?yàn)榻H對(duì)自己有威脅，才這樣做的嗎？近親的勢力威脅到自己，還要加害于他們，更何況對(duì)一個(gè)國家呢？”
虞公說：“我的祭品豐盛清潔，神必然保佑我�！�
宮之奇回答說：“我聽說，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的人。所以《周書》里說：‘上天對(duì)于人沒有親疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又說：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又說：‘人們拿來祭祀的東西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品�！绱丝磥�，沒有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。神靈所憑依的，就在于德行了。如果晉國消滅虞國，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈，神靈難道會(huì)吐出來嗎？”
虞公不聽從宮之奇的勸阻，答應(yīng)了晉國使者借路的要求。
宮之奇帶著全族的人離開了虞國。他說：“虞國的滅亡，不要等到歲終祭祀的時(shí)候了。晉國只需這一次行動(dòng)，不必再出兵了�！�
八月某一天，晉獻(xiàn)公包圍上陽。問卜偃說：“我能夠成功嗎？”
卜偃回答說：“能攻下�！�
晉獻(xiàn)公說：“什么時(shí)候？”
卜偃回答說：“童謠說：‘丙子日的清早，龍尾星為日光所照;軍服威武美好，奪取虢國的旗號(hào)。鶉火星像只大鳥，天策星沒有光耀，鶉火星下整理軍隊(duì)，虢公將要逃跑�！@日子恐怕在九月底十月初吧！丙子日的清晨，日在尾星之上，月在天策星之上，鶉火星在日月的中間，一定是這個(gè)時(shí)候。”
冬天十二月初一那天，晉滅掉虢國，虢公丑逃到東周的都城。晉軍回師途中安營駐扎在虞國，乘機(jī)突然發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，滅掉了虞國，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍繼續(xù)祭祀虞國的祖先，并且把虞國的貢物仍歸于周天子。所以《春秋》中記載說“晉國人捉住了虞公。”這是歸罪于虞公，并且說事情進(jìn)行得很容易。
