1.小學(xué)二年級(jí)描寫秋天的古詩(shī)積累
《山行》唐·杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
注釋：
�。�1）山行：在山中行走。
�。�2）遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。寒山：深秋季節(jié)的山。石徑：石子鋪成的小路。
（3）生：明萬(wàn)歷趙宦光刊本《萬(wàn)首唐人絕句》、明高棅編《唐詩(shī)品匯》、清陳夢(mèng)雷編《古今圖書集成》和康熙《御定全唐詩(shī)》作“深”。
�。�4）坐：因?yàn)椤髁滞恚喊頃r(shí)的楓樹(shù)林。
�。�5）霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。于：比。
譯文：
彎曲的石頭小路遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸至深秋的山巔，在白云升騰的地方隱隱約約有幾戶人家。
停下馬車來(lái)是因?yàn)橄矏?ài)深秋楓林的晚景，霜染后楓葉那鮮艷的紅色勝過(guò)二月春花。
2.小學(xué)二年級(jí)描寫秋天的古詩(shī)積累
《夜書所見(jiàn)》宋·葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
注釋：
�、偈捠挘猴L(fēng)聲。
�、诳颓椋郝每退监l(xiāng)之情。
�、厶簦河眉�(xì)長(zhǎng)的東西撥動(dòng)。
④促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
⑤籬落：籬笆。
譯文：
蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。
忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟啊?br>
3.小學(xué)二年級(jí)描寫秋天的古詩(shī)積累
《山居秋暝》唐·王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
注釋：
�。�1）暝（míng）：日落，天色將晚。
（2）空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
�。�3）清泉石上流：寫的正是雨后的景色。
（4）竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧，喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
（5）隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
（6）王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人。此處實(shí)亦自指。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”之意，反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷。［
譯文：
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
4.小學(xué)二年級(jí)描寫秋天的古詩(shī)積累
《楓橋夜泊》張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
賞析：
唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫下這首羈旅詩(shī)。此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫愁的代表作。全詩(shī)句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。
這首七絕以一“愁”字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
5.小學(xué)二年級(jí)描寫秋天的古詩(shī)積累
《秋詞》劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
注釋：
�。�1）悲寂寥：悲嘆蕭條。
�。�2）春朝：春天。
�。�3）排：推開(kāi)。
�。�4）碧霄：青天。
譯文：
自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。
萬(wàn)里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。
賞析：
劉禹錫的《秋詞》，一反常調(diào)，另辟蹊徑，它以其的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品，讓人佩服劉禹錫的待人處世。原詩(shī)兩首，這是其第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情�！拔已浴闭f(shuō)出的是詩(shī)人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸�！皠俅撼本褪窃�(shī)人對(duì)于秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可，絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng)，而是融入了詩(shī)人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。
“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！痹�(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。
讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩(shī)人的“詩(shī)情”，借助詩(shī)人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。
全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開(kāi)闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財(cái)富。
