1.十大經(jīng)典兒童寓言故事
磨坊主和他的兒子一起趕著他們的驢子，到鄰近的市場(chǎng)上去賣。他們沒(méi)走多遠(yuǎn)，遇見(jiàn)了一些婦女聚集在井邊，談笑風(fēng)生。其中有一個(gè)說(shuō)：“瞧，你們看見(jiàn)過(guò)這種人嗎，放著驢子不騎，卻要走路�！崩先寺�(tīng)到此話，立刻叫兒子騎上驢去。又走了一會(huì)，他們遇到了一些正在爭(zhēng)吵的老頭，其中一個(gè)說(shuō)：“看看，這正證明了我剛說(shuō)的那些話。現(xiàn)在這種社會(huì)時(shí)尚，根本談不上什么敬老尊賢。你們看看那懶惰的孩子騎在驢上，而他年邁的父親卻在下面行走。下來(lái)，你這小東西!還不讓你年老的父親歇歇他疲乏的腿�！崩先吮憬袃鹤酉聛�(lái)，自己騎了上去。他們沒(méi)走多遠(yuǎn)，又遇到一群婦女和孩子。有幾個(gè)人立刻大喊道：“你這無(wú)用的老頭，你怎么可以騎在驢子上，而讓那可憐的孩子跑得一點(diǎn)力氣都沒(méi)啦?”老實(shí)的磨坊主，立刻又叫他兒子來(lái)坐在他后面。
快到市場(chǎng)時(shí)，一個(gè)市民看見(jiàn)了他們便問(wèn)：“朋友，請(qǐng)問(wèn)，這驢子是你們自己的嗎?”老人說(shuō)：“是的�！蹦侨苏f(shuō)：“人們還真想不到，依你們一起騎驢的情形看來(lái)，你們兩個(gè)人抬驢子，也許比騎驢子好得多�！崩先苏f(shuō)：“不妨照你的意見(jiàn)試一下�！庇谑牵蛢鹤右黄鹛麦H子，將驢子的腿捆在一起，用一根木棍將驢子抬上肩向前走。經(jīng)過(guò)市場(chǎng)口的橋時(shí)，很多人圍過(guò)來(lái)看這種有趣的事，大家都取笑他們父子倆。吵鬧聲和這種奇怪的擺弄使驢子很不高興，它用力掙斷了繩索和棍子，掉到河里去了。
這時(shí)，老人又氣憤又羞愧，趕忙從小路逃回家去。
這是說(shuō)，任何事物都不可能使人人滿意，想使人人滿意，反而會(huì)誰(shuí)也不滿意。
2.十大經(jīng)典兒童寓言故事
很久以前，在一個(gè)寒冷的冬天，北風(fēng)呼呼地刮著，大雪紛紛地下著。
一天，有個(gè)趕集完的農(nóng)夫迎著寒風(fēng)往家里趕路，這時(shí)，他看到在路邊有一團(tuán)黑呼呼的東西。
走過(guò)去一看，原來(lái)是條凍僵的蛇，他撒腿想要跑，可是回頭一看，那條蛇還是躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，難道死了嗎？
他大著膽子走到跟前一瞧，原來(lái)呀，這是一條凍僵的蛇，它的呼吸很微弱，眼看就要死了。
一條快要死了的蛇是不會(huì)咬人的，農(nóng)夫這下放心了。
于是，他把蛇撿起來(lái)，打算扔到院子外面去。
突然，那條蛇用微弱的聲音說(shuō)：“別把我扔出去，救救我，救救我�！�
農(nóng)夫把蛇捏在手里對(duì)它說(shuō)：“救你？把你救活了不是又要去咬人嗎？”
蛇有氣無(wú)力地說(shuō)：“我連大聲說(shuō)話的力氣都沒(méi)有了，還會(huì)咬人嗎？”
農(nóng)夫一想也是，他看著蛇奄奄一息的樣子，很不忍心，就解開衣扣，把它放進(jìn)懷里，帶回了家。
農(nóng)夫家里有個(gè)暖烘烘的火爐，他就把蛇輕輕地放在火爐邊，慢慢地溫暖著它。
一會(huì)兒功夫，蛇就醒了過(guò)來(lái)，蛇動(dòng)了一下，抬起頭來(lái)看看四周。
忽然蛇張開大嘴，吐著細(xì)長(zhǎng)的舌頭，沖農(nóng)夫的大腿上狠狠地咬了一口。
農(nóng)夫氣壞了，指著它喊：“你這條忘恩負(fù)義的毒蛇，我好心救了你，你怎么能恩將仇報(bào)呢?”
蛇大笑了起來(lái)，得意地說(shuō)：“哈哈，我是蛇，我犯不著因?yàn)檫@個(gè)就改變我的本性�！�
聽(tīng)了這話，農(nóng)夫總算明白了，臨死之前，農(nóng)夫非常后悔救了一條毒蛇，卻還了自己的性命。
這則故事出自《伊索寓言》。這個(gè)故事是告訴我們要分清善惡，對(duì)那些本性難以的人,我們不能存有同情心,否則反而會(huì)害了自己。
3.十大經(jīng)典兒童寓言故事
魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�
莊子聽(tīng)了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�
魯哀公反問(wèn)莊子：“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷。”莊子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，接著表示自己的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)�！�
他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬！”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。不過(guò)5天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用國(guó)家大事考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎？”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
4.十大經(jīng)典兒童寓言故事
春秋時(shí)代的宋國(guó)，地處中原腹地，缺少江河湖澤，而且干旱少雨。農(nóng)民種植的作物，主要靠井水澆灌。
當(dāng)時(shí)有一戶姓丁的農(nóng)家，種了一些旱地。因?yàn)樗业牡乩餂](méi)有水井，澆起地來(lái)全靠馬拉驢馱，從很遠(yuǎn)的河汊取水，所以經(jīng)常要派一個(gè)人住在地頭用茅草搭的窩棚里，一天到晚專門干這種提水、運(yùn)水和澆地的農(nóng)活。日子一久，凡是在這家住過(guò)莊稼地、成天取水澆地的人都感到有些勞累和厭倦。
丁氏與家人商議之后，決定打一口水井來(lái)解決這個(gè)困擾他們多年的灌溉難題。雖然只是開挖一口十多米深、直徑不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和進(jìn)行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半個(gè)多月才把水井打成。第一次取水的那一天，丁氏家的人像過(guò)節(jié)一樣。當(dāng)丁氏從井里提起第一桶水時(shí)，他全家人歡天喜地，高興得合不上嘴。從此以后，他們家再也用不著總是派一個(gè)人風(fēng)餐露宿、為運(yùn)水澆地而勞苦奔波了。丁氏逢人便說(shuō)：“我家里打了一口井，還得了一個(gè)人哩!”
村里的人聽(tīng)了丁氏的話以后，有向他道喜的，也有因無(wú)關(guān)其痛癢并不在意的。然而誰(shuí)也沒(méi)有留意是誰(shuí)把丁氏打井的事掐頭去尾地傳了出去，說(shuō)：“丁家在打井的時(shí)候從地底下挖出了一個(gè)人!”以致一個(gè)小小的宋國(guó)被這聳人聽(tīng)聞的謠傳搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，連宋王也被驚動(dòng)了。宋王想：“假如真是從地底下挖出來(lái)了一個(gè)活人，那不是神仙便是妖精。非打聽(tīng)個(gè)水落石出才行�！睘榱瞬槊魇聦�(shí)真相，宋王特地派人去問(wèn)丁氏。丁氏回答說(shuō)：“我家打的那口井給澆地帶來(lái)了很大方便。過(guò)去總要派一個(gè)人常年在外搞農(nóng)田灌溉，現(xiàn)在可以不用了，從此家里多了一個(gè)干活的人手，但這個(gè)人并不是從井里挖出來(lái)的。”
穿井得一人的故事說(shuō)明，凡事總要調(diào)查研究，才能弄清真相。切不可輕信流言，以訛傳訛，造成視聽(tīng)混亂。
5.十大經(jīng)典兒童寓言故事
山雞天生美麗，渾身都披著五顏六色的羽毛，在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝、鮮艷奪目，叫人贊嘆不已。山雞也很為這身華羽而自豪，非常憐惜自己的美麗。它在山間散步的時(shí)候，只要來(lái)到水邊，瞧見(jiàn)水中自己的影子，它就會(huì)翩翩起舞，一邊跳舞一邊驕傲地欣賞水中倒映出的自己那絕世無(wú)雙的舞姿。
魏武帝曹操當(dāng)政的時(shí)候，有人從南方獻(xiàn)給他一只山雞。曹操十分高興，召來(lái)了有名的樂(lè)工，為他奏起動(dòng)聽(tīng)的曲子，好讓山雞跳舞歌唱。樂(lè)工賣力地又吹又打，可是山雞卻一點(diǎn)都不買賬，充耳不聞，既不唱也不跳。曹操的手下人拿來(lái)美味的食物放在山雞面前，山雞連看都不看，無(wú)精打采地耷拉著腦袋走來(lái)走去。就這樣，任憑大家想盡了辦法，使盡了手段，始終都沒(méi)辦法逗得山雞起舞。
曹操非常掃興，氣惱不已，斥責(zé)手下人說(shuō)："你們這么多人，連一只山雞都對(duì)付不了，還怎么做大事！"
曹操有一位十分鐘愛(ài)的小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐，又博覽群書、見(jiàn)識(shí)淵博。這時(shí)候，他動(dòng)了動(dòng)腦子，有了主意，于是就走上前對(duì)曹操說(shuō)：
"父王，兒臣聽(tīng)說(shuō)山雞一向?yàn)樽约旱挠鹈械津湴�，所以一�?jiàn)到水中有自己的倒影，就會(huì)跳起舞來(lái)欣賞自己的美麗。何不叫人搬一面大鏡子來(lái)放在山雞面前，這樣山雞顧影自憐，就會(huì)自動(dòng)跳起舞來(lái)了。"
曹操聽(tīng)了拍手稱妙，馬上叫人將宮中的鏡子抬過(guò)來(lái)，放在山雞面前。
山雞慢悠悠地踱到鏡子跟前，一眼看到了自己無(wú)與倫比的麗影，比在水中看到的還要清晰得多。它先是拍打著翅膀沖著鏡子里的自己激動(dòng)地鳴叫了半天，然后就扭動(dòng)身體、舒展步伐，翩翩起舞了。
山雞迷人的舞姿讓曹操看得呆了，連連擊掌，贊嘆不已，也忘了叫人把鏡子抬走。
可憐的山雞，對(duì)影自賞，不知疲倦，無(wú)休無(wú)止地在鏡子前拼命地又唱又跳。最后，它終于耗盡了最后一點(diǎn)力氣，倒在地上死去了。
【寓意】山雞的確美麗，但它的虛榮心也實(shí)在太強(qiáng)了，以致于受人愚弄。我們可不能讓虛榮心、好勝心戰(zhàn)勝了理智，否則就會(huì)遭到慘敗。
6.十大經(jīng)典兒童寓言故事
齊國(guó)的相國(guó)晏子有一次外出時(shí)，乘坐的馬車正好經(jīng)過(guò)馬車夫的家門。馬車夫的妻子得到了這一信息后，便在家中打開一條門縫，向外觀望。她本來(lái)只是為了目睹一下當(dāng)朝相國(guó)的風(fēng)采，卻不想同時(shí)看到了自己的丈夫在替相國(guó)駕車路過(guò)家門時(shí)，竟是那樣神氣活現(xiàn)地坐在車前的大傘蓋下，洋洋得意地?fù)]舞手中的鞭子，目無(wú)行人，昂然前進(jìn)，好像替相國(guó)駕車，自己也成了相國(guó)似的。
晚上，馬車夫回到家中，白天那種自我陶醉的情緒還沒(méi)有消失呢，妻子就鬧著要與他離婚。這真是一個(gè)晴天霹靂，一下子將馬車夫打入了五里霧中，半天摸不著頭腦。他百思不得其解地追問(wèn)妻子鬧離婚的緣由，妻子余怒未消地說(shuō)：“晏子是齊國(guó)的當(dāng)朝相國(guó)，學(xué)問(wèn)名望在各國(guó)諸侯大臣中間有口皆碑，如雷貫耳�？墒牵裉煳铱此谲嚿�，儀表端莊，態(tài)度謙和，思想深沉，令人起敬。而你只不過(guò)是給他駕車的一個(gè)馬車夫而已，卻在車上趾高氣揚(yáng)，不可一世，自以為多么了不起，在趕車時(shí)竟不把路人百姓放在眼中。像你這樣胸?zé)o大志的人，將來(lái)怎么會(huì)有出息呢?所以，我要與你離婚!”
妻子的一番數(shù)落，使馬車夫發(fā)現(xiàn)了自己的淺薄和無(wú)知，頓感羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。他從此以后，徹底改變了自己的生活態(tài)度，不僅勤奮好學(xué)，而且謙虛謹(jǐn)慎，終于用實(shí)際行動(dòng)贏得了妻子的諒解。
馬車夫的變化引起了晏子的注意，他好奇地探詢其中的奧秘。馬車夫坦誠(chéng)地將妻子的批評(píng)和自己的決心和盤托出，令晏子十分感動(dòng)。他不僅欣賞馬車夫的妻子志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的境界，而且贊佩馬車夫知錯(cuò)即改、從善如流的精神。后來(lái)，晏子果然在齊國(guó)國(guó)君的面前，推薦這位馬車夫做了大夫。
【寓意】這個(gè)寓言故事說(shuō)明：只有無(wú)知無(wú)志之人才會(huì)盲目驕傲，而勇于正視自身的缺點(diǎn)并能認(rèn)真加以改正的人，一定會(huì)有出息。
7.十大經(jīng)典兒童寓言故事
在一個(gè)炎熱的夏日，一只狐貍走過(guò)一個(gè)果園，它停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。它從早上到現(xiàn)在一點(diǎn)兒東西也沒(méi)吃呢!狐貍想：我正口渴呢。于是他后退了幾步，向前一沖，跳起來(lái)，卻無(wú)法夠到葡萄。狐貍后退了幾步繼續(xù)試著夠葡萄。一次，兩次，三次，但是都沒(méi)有得到葡萄。狐貍試了又試，都沒(méi)有成功,最后，它決定放棄，它昂起頭，邊走邊說(shuō)：“我敢肯定它是酸的。”正要摘葡萄的孔雀說(shuō)：“既然是酸的那就不吃了。”孔雀又告訴了準(zhǔn)備摘葡萄的長(zhǎng)頸鹿，長(zhǎng)頸鹿沒(méi)有摘，長(zhǎng)頸鹿告訴了樹上的猴子，猴子說(shuō)：“我才不信呢，我種的葡萄我不知道嗎?肯定是甜的�！焙镒诱f(shuō)著便摘了一串吃了起來(lái)，吃的非常香甜。
這故事通過(guò)狐貍“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的”故事,諷刺了無(wú)能為力,做不成事,卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟的人。
8.十大經(jīng)典兒童寓言故事
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶�，跳出了井口。狐貍上去以后，�?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去�！�
寓意：這故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
9.十大經(jīng)典兒童寓言故事
從前，有一個(gè)叫司原氏的人在一次夜間打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽(tīng)到野地里傳來(lái)的聲音，突然警覺(jué)起來(lái)。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準(zhǔn)自己的時(shí)候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時(shí)，西面來(lái)了一伙追趕豬的人。他們聽(tīng)到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來(lái)。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個(gè)地方隱蔽起來(lái)。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過(guò)去了。
過(guò)了一會(huì)兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠(yuǎn)的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動(dòng)物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來(lái)喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見(jiàn)到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛(ài)的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛(ài)它了。
沒(méi)過(guò)幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)它原來(lái)竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當(dāng)作寶貝從外面帶回了家里。
寓意：遇事不動(dòng)腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無(wú)所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
10.十大經(jīng)典兒童寓言故事
古時(shí)候有個(gè)叫薛譚的人喜歡唱歌，他唱的歌很好聽(tīng)。薛譚在學(xué)習(xí)唱歌的時(shí)候是拜當(dāng)時(shí)唱歌唱得非常好的秦青為老師，向秦青學(xué)唱歌。秦青也很耐心地教他，告訴他應(yīng)該怎樣練音，怎樣唱出節(jié)拍，怎樣在唱歌時(shí)投入情感等。薛譚學(xué)了一段時(shí)間后，他唱的歌好聽(tīng)多了；但是他還沒(méi)有把秦青的本領(lǐng)全部學(xué)到手便自以為學(xué)會(huì)了，可以出師了，便向秦青提出要告辭回家。
秦青聽(tīng)到薛譚不打算繼續(xù)學(xué)習(xí)而要告辭回家的意思后，也不勸阻他，就在薛譚臨行的這天，在郊外的大路旁擺設(shè)著酒為他送行。當(dāng)飲完臨別酒后，秦青自己卻向著他的學(xué)生——薛譚打著節(jié)拍，自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著，他的歌聲慷慨悲壯，在樹林中縈繞，樹木都仿佛被這抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、悲壯激昂的歌聲振動(dòng)了；那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)宏亮，在天空回蕩，連天上的彩云也仿佛是被什么阻住，也不浮動(dòng)了，好像佇立在天空靜聽(tīng)著。
聽(tīng)到秦青為他送行唱的歌一會(huì)兒慷慨悲壯，抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)；一會(huì)兒優(yōu)美宏亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。薛譚這才意識(shí)到自己還沒(méi)有學(xué)完秦青老師的全部技術(shù)，自己唱的歌遠(yuǎn)不及老師唱的好，內(nèi)心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉，請(qǐng)求回到老師身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。從此以后，薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。
這篇寓言故事告訴人們：學(xué)無(wú)止境。要想真正學(xué)有所成，就不能只滿足于一知半解，否則便不會(huì)有任何成就。
