1.孔子名言名句
1.樂而不*，哀而不傷。
2.已欲立而立人，已欲達而達人。
3.敏而好學(xué)，不恥下問。
4.大德不逾閑，小德出入可也。
5.逝者如斯夫！不舍晝夜。
6.巧言令色，鮮矣仁！
7.不怨天，不尤人，下學(xué)而上達。
8.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
9.學(xué)而不厭，誨人不倦。
10.政者正也，子帥以正，孰敢不正？
11.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12.詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
13.人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
14.歲寒，然后知松柏之后雕也。
15.巧言令色，鮮矣仁！
16.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
17.舉直錯諸枉，則 民服；舉枉錯諸直，則 民不服。
18.鞭撲之子，不從父之教。
19.不遷怒，不貳過。
20.智者樂水.仁者樂山；智者動.仁者靜；智者樂.仁者壽。
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1.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
2.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
3.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
4.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
5.禮之用，和為貴。
6.知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
7.性相近也，習(xí)相遠也。
8.圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
9.益者三友：友直.友諒.友多聞。
10.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>
11.聽其言而觀其行。
12.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
13.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
14.子曰：溫故而知新，可以為師矣。
15.父母在，不遠游，游必有方。
16.君子恥其言而過其行。
17.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
18.過，則匆憚改。
19.學(xué)而不厭，誨人不倦。
20.己所不欲，勿施于人
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1.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
3.子曰：溫故而知新，可以為師矣。
4.人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
5.君于不以言舉人，不以人廢言。
6.不以其道，得之不去也。
7.君子矜而不爭，群而不黨。
8.己欲立而立人，己欲達而達人。
9.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
10.工欲善其事，必先利其器。
11.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
12.發(fā)憤忘食，樂以忘憂.不知老之將至。
13.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
14.述而不作，信而好古。
15.人之生也直，罔之生也幸而免。
16.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。
17.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
18.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
19.君子求諸已，小人求諸人。
20.君子欲訥于言而敏于行。
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1.過，則匆憚改。
2.君子之仕也，行其義也。
3.益者三友：友直.友諒.友多聞。
4.聽其言而觀其行。
5.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
6.見利思義，見危授命。
7.過而不改，是謂過矣。
8.施諸已而不愿，亦勿施于人。
9.以文會友，以友輔仁。
10.己所不欲，匆施于人。
11.學(xué)如不及，猶恐失之。
12.人無遠慮，必有近憂。
13.君子恥其言而過其行。
14.志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
15.不遷怒，不貳過。
16.人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
17.凡事豫則立，不豫則廢。
18.歲寒，然后知松柏之后雕也。
19.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
20.父母在，不遠游，游必有方。
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1.始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
3.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
4.父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
5.學(xué)如不及，猶恐失之。
6.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
7.少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
8.君子矜而不爭，群而不黨。
9.一簞食.一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11.人之生也直，罔之生也幸而免。
12.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
13.君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
14.富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
15.敏而好學(xué)，不恥下問。
16.君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
17.見利思義，見危授命。
18.子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
19.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古者，建國君民，教學(xué)為先。
20.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
