【篇一】2021年重慶三支一扶考試申論范文匯編
泱泱華夏，歷盡千帆歸來，代代傳承，展現(xiàn)著屬于其特有的閱歷與氣質(zhì)。從李子柒的世外桃源，品味著特有的“天人合一”的傳統(tǒng)思想觀念;到庫爾班·尼亞孜代表的精彩發(fā)言，領(lǐng)略著特有的語言文字運(yùn)用的文化認(rèn)同感;再到梁海靜的孤獨(dú)淳樸，流露著特有盛世文明的繼承與恢復(fù)……這些卓越人物的背后都在表達(dá)對文化的敬畏與認(rèn)同。因此，傳承中華傳統(tǒng)文化應(yīng)駕駛好生活方式、經(jīng)驗(yàn)技巧、語言環(huán)境三駕馬車。
傳承傳統(tǒng)文化要繼承其生活方式。無論是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的禪意，放棄壯志未酬人生的執(zhí)著，追求淡泊名利的閑適與恬靜;還是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的堅(jiān)執(zhí)，寧愿自我犧牲，也要流芳人間的無私與大愛;亦或是“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的堅(jiān)守，為了一家的生計(jì)，汗流浹背的在田間辛勤耕作。這些詩句都頌揚(yáng)了大自然的美好和對樸實(shí)生活方式的向往。自然美景的燭照與生活方式的結(jié)合讓人們愛不釋手，可以解其煩擾，亦或訴說著哲學(xué)道理。唯有繼承傳統(tǒng)生活方式才能體現(xiàn)出對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。
傳承傳統(tǒng)文化要弘揚(yáng)其傳統(tǒng)節(jié)日。習(xí)近平總書記曾言“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會(huì)主義植根的沃土�！倍腥A傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)節(jié)日的流傳下歷久彌新。從爆竹聲聲的春節(jié)到南北方咸甜之爭的中秋，從踏青掃墓的清明節(jié)到插茱萸的重陽節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的情感和思念讓人魂?duì)繅衾@。它們是中國傳統(tǒng)文化的奠基石，是互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展下的支撐，更是中國走向世界大舞臺(tái)的助推器。由此可見，傳承傳統(tǒng)節(jié)日才能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)文化要發(fā)展其經(jīng)驗(yàn)技藝。歷史變遷，歲月流逝，許多傳統(tǒng)工藝遺失在歷史長河中。這種與歷史發(fā)展極不相稱事件的發(fā)生，不排除技藝本身的高超難度，也不否認(rèn)繼承者自身對未來的選擇，但歸根究底是民眾對傳統(tǒng)的淡漠造成的。為此，應(yīng)內(nèi)化于心，外化于形。在宣傳教育中堅(jiān)持守護(hù)傳統(tǒng)技藝，囑望文化水脈，傳承文化內(nèi)涵，科學(xué)合理，審慎包容的對待傳統(tǒng)技藝這種老祖宗留下的寶貴文化財(cái)富，讓傳統(tǒng)技藝為優(yōu)秀文化添磚加瓦。
文化是一個(gè)國家，一個(gè)民族的精神家園，體現(xiàn)著一個(gè)民族的價(jià)值取向，道德規(guī)范，思想風(fēng)貌及行為特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的力量之源，情感之源，動(dòng)力之源和自信之源，是中華民族偉大復(fù)興的精神保障。只有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化軟實(shí)力，才能助推中國硬發(fā)展。
【篇二】2021年重慶三支一扶考試申論范文匯編
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展，文學(xué)作品中描繪的未來技術(shù)和美好生活正在逐步實(shí)現(xiàn)。而科學(xué)技術(shù)的井噴式發(fā)展又讓更多的新技術(shù)概念和產(chǎn)品業(yè)態(tài)落地生根，快速迭代。其中最耀眼的技術(shù)明星，就是人工智能技術(shù)。三年前人工智能首次被列入政府工作報(bào)告，成為中國人工智能的發(fā)展新紀(jì)元。如今，基于人工智能的產(chǎn)品和應(yīng)用已經(jīng)緊密同我們的生活結(jié)合在一起，極大提升我們生活品質(zhì)的同時(shí)，也推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，但隨之也給我們帶來了一系列問題與挑戰(zhàn)。如何理性看待人工智能的發(fā)展，是需要我們認(rèn)真思考，處理好技術(shù)與人類的關(guān)系。
人工智能技術(shù)的發(fā)展使我們的生活更加美好。一項(xiàng)技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展首先需要為人類社會(huì)服務(wù)，創(chuàng)造價(jià)值，否則便失去了存在的意義。人工智能經(jīng)過長期的發(fā)展與技術(shù)積累已經(jīng)日趨完善和成熟，早已融入到我們的日常生活，例如基于人工智能開發(fā)的大數(shù)據(jù)技術(shù)，為我們提供了更加個(gè)性化和更加精準(zhǔn)的消息推送，基于人工智能技術(shù)研發(fā)的智能語言識(shí)別技術(shù)，大大減少了文字處理的工作量，基于人工智能打造的人臉識(shí)別技術(shù)，讓我們的城市更加安全。人工智能已經(jīng)和我們的日常生活與社會(huì)發(fā)展深深綁在了一起，讓我們的生活更加方便、快捷、更加美好。
人工智能技術(shù)的發(fā)展也給我們帶來新的挑戰(zhàn)。任何事物都有利有弊，馬克思主義原理告訴我們要辯證的看待問題。人工智能也不例外，在改善我們生活品質(zhì)的同時(shí)也為我們帶來了一系列問題。2020年，“Deep face”技術(shù)風(fēng)靡一時(shí)，通過大數(shù)據(jù)算法和人工智能技術(shù)，可以隨意改變照片、視頻乃至電視直播中人物的面部特征甚至直播“換臉”，再輔之以智能語音技術(shù)，你可以替換每個(gè)人物的形象與聲音。且技術(shù)門檻幾乎為零，即便一個(gè)毫無技術(shù)背景的人也可在極短時(shí)間內(nèi)掌握�！癉eep face”技術(shù)對視頻真實(shí)性帶來了前所未有的沖擊，部分不法分子甚至已經(jīng)通過該技術(shù)制作假視頻騙取錢財(cái)。人工智能技術(shù)被用來危害社會(huì)的例子值得我們警醒，也提醒著我們要看到技術(shù)發(fā)展所產(chǎn)生的負(fù)面影響，如何應(yīng)對也是我們需要不斷思考的問題。
理性看待人工智能技術(shù)的發(fā)展，需要我們處理好技術(shù)與人類的關(guān)系。面對人工智能技術(shù)，我們既無需過度吹捧其優(yōu)越性，也不用過度擔(dān)憂其負(fù)面的影響。“揚(yáng)長避短”，用理性的思維去面對即可，對人類社會(huì)有利的，我們應(yīng)當(dāng)積極開發(fā)，而有潛在風(fēng)險(xiǎn)的，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)管，規(guī)避其中的不利因素，努力把負(fù)面影響降到最低。任何一項(xiàng)技術(shù)的運(yùn)用，都掌握在人類手中，只有我們正確處理好技術(shù)與人類的關(guān)系，堅(jiān)持技術(shù)應(yīng)服務(wù)人類的原則，理性看待人工智能技術(shù)帶來的積極消極影響，那么技術(shù)才不會(huì)“奴役”人類，才能實(shí)現(xiàn)人與技術(shù)的和諧有序健康發(fā)展。
