【#公務(wù)員考試# #2022年山東公務(wù)員考試申論范文匯總#】申論是指針對給定材料或者特定話題而引申開來、展開議論的一種文體，是隨著公務(wù)員錄用考試制度而出現(xiàn)、推行的一種新興文體。下面©無憂考網(wǎng)為各位考生帶來了2022年山東公務(wù)員考試申論范文匯總，供大家參考。

【篇一】2022年山東公務(wù)員考試申論范文匯總

　　二〇二一年，兩部電視劇《山海情》 、《江山如此多嬌》霸屏，這兩部影視劇都以扶貧為主線，講述了脫貧攻堅(jiān)路上一個(gè)一個(gè)感人故事，向祖國如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的偉大歷史性成就獻(xiàn)禮。再看這兩部扶貧劇，馬得福，濮泉生等一些在扶貧一線奉獻(xiàn)汗水的青春身影;對照現(xiàn)實(shí)，黃文秀，鄒玖霖等扶貧路上的青春之花，奉獻(xiàn)芳華，點(diǎn)綴祖國的江海山河，譜寫了一曲曲新時(shí)代的青春之歌。

　　“鯨落海底，哺暗界眾生十五年”。奉獻(xiàn)不是裝腔作勢的洪亮口號，更不是遙不可及的高山景行，它是有一份熱發(fā)一份光，不計(jì)報(bào)酬的優(yōu)良品行。是一種個(gè)人利益服從集體利益，卻不排斥個(gè)人正當(dāng)利益的集體主義價(jià)值觀。奉獻(xiàn)可以是習(xí)近平總書記的“我將無我，不負(fù)人民”的許國擔(dān)當(dāng)，更可以是為偏遠(yuǎn)山區(qū)兒童的公益捐贈(zèng)。奉獻(xiàn)可大可小，但始終是為了一個(gè)社會(huì)、國家、民族的正確目標(biāo)和方向。

　　奉獻(xiàn)是中華民族歷史傳統(tǒng)的主流品格。盤古開天地，以身體血肉化天地生生萬物;神農(nóng)嘗百草，舍生忘死;大禹治水，三過家門而不入;范仲淹的“先天下憂而憂，后天下樂而樂”;張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”自古以來，有無數(shù)的先祖先輩，奉獻(xiàn)自我，甚至犧牲自我，忠誠報(bào)國，造福百姓。當(dāng)代青年更要繼承與發(fā)揚(yáng)這一中華民族的主流品格。

　　奉獻(xiàn)是繁榮和發(fā)展中國的時(shí)代之需。二〇二一年，“十四五”全面擘畫，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程已然開啟。廣大中國青年是重大歷史進(jìn)程的重要見證者和推動(dòng)者，是主力軍，需要廣大青年抓住歷史機(jī)遇，有所作為，投身國家現(xiàn)代化步伐，奉獻(xiàn)青春力量與才華，奉獻(xiàn)小我，成就大我，以堅(jiān)定的奉獻(xiàn)之志，展果敢的奉獻(xiàn)之行。“青年興，則國家興;青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”一個(gè)國家和民族的繁榮昌盛，需要千千萬萬個(gè)實(shí)事求是，不務(wù)空名的奉獻(xiàn)青年。

　　奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)和提升人生價(jià)值的必然選擇。青年的價(jià)值，人生的價(jià)值不以職業(yè)選擇的不同、用實(shí)現(xiàn)有形財(cái)富的多少來衡量的，歸根結(jié)底是以對社會(huì)、對國家、對人民的奉獻(xiàn)。西海固青年支教老師楊柳放棄許多優(yōu)越教學(xué)條件和薪資，堅(jiān)守在中西部貧困地區(qū)，播撒知識(shí)火種，推動(dòng)建設(shè)高質(zhì)量教育體系;保障國家能源安全，甘愿忍受惡劣環(huán)境的“90后”石油工程技術(shù)員唐中原;優(yōu)秀高校畢業(yè)生姬永鋒“銜泥歸巢”，手把手教授鄉(xiāng)親們現(xiàn)代化養(yǎng)殖技術(shù)，投身鄉(xiāng)村振興。“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)，也就選擇了高尚�！彼麄兪钱�(dāng)代奉獻(xiàn)青年的一些人，是青年奉獻(xiàn)的縮影，他們的人生也因此而高尚。

　　從“十四五”規(guī)劃到二〇三五遠(yuǎn)景目標(biāo)建議，每一個(gè)宏偉目標(biāo)都書寫著一代代青年的無悔奉獻(xiàn)，無數(shù)個(gè)熱血青春在奉獻(xiàn)中閃光，愿每一個(gè)青年都能忠誠奉獻(xiàn)，將自我理想融入國家發(fā)展大局，在奉獻(xiàn)中找尋人生意義，人生也因奉獻(xiàn)而升華。

【篇二】2022年山東公務(wù)員考試申論范文匯總

　　“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂”。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。數(shù)千年的文化史中，為我們留下了彌足珍貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它是國人安身立命的根本，是精神食糧。而今，“國潮”之風(fēng)大放異彩，一個(gè)個(gè)中國品牌的崛起，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素融合，成為“潮牌”，不僅鐫刻了我國的文化自信，更彰顯了國家的強(qiáng)大形象。方今之際，唯有乘“國潮”之風(fēng)，踏上傳承創(chuàng)新之浪，方能綻放文化自信之花，展大國風(fēng)采。

　　堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，借“國潮”風(fēng)尚，現(xiàn)文化自信。曾經(jīng)的國產(chǎn)品牌，是襯托品牌紅花的綠葉，而今的“國潮”是洋品牌身邊生機(jī)盎然的鮮花。從國貨百雀羚以“潮”姿態(tài)迎合年輕消費(fèi)者，將中國傳統(tǒng)元素與產(chǎn)品巧妙結(jié)合，彰顯“國潮”風(fēng)范;到中國氣息老干媽融合傳統(tǒng)元素出衛(wèi)衣引領(lǐng)時(shí)尚潮流，登上紐約時(shí)裝周，展現(xiàn)國潮文化;再到回力小白鞋，守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅，享譽(yù)全球，樹“國潮”之風(fēng)，……這些無不在見證著“國潮”浪下，讓傳統(tǒng)文化得到堅(jiān)守，東方美學(xué)得到詮釋是成為我們展現(xiàn)民族文化自信的必由之路。可見，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)是蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，只有借“國潮”之東風(fēng)，傳承傳統(tǒng)文化，方能綻放文化自信。

　　創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，揚(yáng)“國潮”之帆，顯文化自信�！皣�潮”以品牌為載體，既滿足消費(fèi)者對時(shí)尚的需求，契合年輕人文化精神情懷，又能讓中華文化得到弘揚(yáng)，堅(jiān)定文化自信，究其原因在于對傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。眾所周知的瀘州老窖以白酒而聞名，但隨著“國潮”熱掀起，瀘州老窖勇于創(chuàng)新，憑借質(zhì)量與口碑推出同名品牌香水，虜獲大眾喜歡，走出自己獨(dú)具特色之路;童年記憶大白兔奶糖攜手美加凈，結(jié)合現(xiàn)代元素，推出限量版大白兔奶糖味潤唇膏;“國潮”紅海里，故宮不斷融合新元素，緊跟時(shí)代潮流，推出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。凡此種種都在說明在“國潮”之風(fēng)盛行下，惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝。因此，在新時(shí)代發(fā)展之下，更需創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，才能展現(xiàn)中華兒女的精神氣質(zhì)。

　　當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，我國的綜合國力不斷提升，經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，成為了“國潮”崛起的契機(jī)，當(dāng)前，我們需要牢牢把握“國”與“潮”，讓“國貨”品牌走的更遠(yuǎn)，讓中華文化自信得到彰顯，為中國的強(qiáng)大形象注入生機(jī)。