【#詩(shī)詞鑒賞# #贊美春天的古詩(shī)詞及鑒賞【4篇】#】詩(shī)詞，是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為，詩(shī)較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。®無(wú)憂考網(wǎng)整理了相關(guān)內(nèi)容，快來(lái)看看吧！希望能幫助到你~更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注®無(wú)憂考網(wǎng)！
【篇1】贊美春天的古詩(shī)詞及鑒賞
杏簾在望
[清代]曹雪芹
杏簾招客飲，在望有山莊。
菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。
盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。
賞析
頷聯(lián)“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁”句畫(huà)出一幅生動(dòng)的畫(huà)面:鵝兒在長(zhǎng)滿菱荇的池中嬉戲游水，燕子從桑榆林中銜泥飛出，筑巢于屋梁之間。此聯(lián)僅用名詞構(gòu)成詩(shī)句，而未用動(dòng)詞或形容詞，這是中國(guó)古典詩(shī)歌的一種特殊句法。
第二聯(lián)“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁”這做得好不好？你說(shuō)這兩句里面，哪個(gè)是主語(yǔ)？哪個(gè)是謂語(yǔ)？沒(méi)有的。沒(méi)有動(dòng)詞、沒(méi)有用形容詞，全是名詞放在一起，“菱荇鵝兒水”，這個(gè)就是詩(shī)歌的特殊句法。你可以想像，鵝兒在那里戲水，水上面有菱荇，這些不要講出來(lái)。就用“菱荇鵝兒水”，“桑榆燕子梁”也是這樣，燕子在樹(shù)里穿來(lái)穿去，把桑樹(shù)、榆樹(shù)的枝條來(lái)做自己的窩，回來(lái)做自己的燕窩，這些你自己去想像吧。它是這樣的一種句法，這是特別地工整的句法。
“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁�！边@句詩(shī)可以和“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜�！辨敲溃汀半u聲茅店月，人跡板橋霜。”并論，是林黛玉的許多佳句之一。
注釋
“杏簾”：從明代唐寅《題杏林春燕》一詩(shī)中“紅杏梢頭掛酒旗”來(lái)。
“杏簾”二句：這一聯(lián)分題目為兩句，渾成一氣，以下六句即從“客”的所見(jiàn)所感來(lái)寫(xiě)。簾，酒店作標(biāo)志的旗幟。招，說(shuō)簾飄如招手。
“菱（líng）荇（xìng)”二句：種著菱荇的湖面是鵝兒戲水的地方，桑樹(shù)榆樹(shù)的枝葉正是燕子筑巢用的屋梁。荇，荇菜，水生，嫩葉可食。此二句沒(méi)有語(yǔ)法上通常構(gòu)成謂語(yǔ)所需要的動(dòng)詞或形容詞，全用名詞組合，是“雞聲茅店月”句法。鵝兒成群戲水、燕子銜泥穿樹(shù)等等，不須費(fèi)辭，已在想像之中。
“一畦”二句：畦，田園中劃分成塊的種植地。書(shū)中說(shuō)元春看了詩(shī)后“遂將‘浣葛山莊’改為‘稻香村’”。但“稻香村”之名，本前寶玉所擬，當(dāng)時(shí)曾遭賈政“一聲斷喝”斥之為“胡說(shuō)”；現(xiàn)在一經(jīng)貴妃娘娘說(shuō)好，“賈政等看了，都稱頌不已”。綠，程高本作“熟”。
“盛世”二句：大觀園中雖有點(diǎn)綴景色的田莊，而本無(wú)耕織之事。所以詩(shī)歌順?biāo)浦壅f(shuō)，有田莊而無(wú)人耕織不必奇怪，現(xiàn)在不是太平盛世嗎？既然沒(méi)有餓肚皮的人，又何用忙忙碌碌地耕織呢？
白話譯文
黃色的酒旗招引著客人前來(lái)酣飲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見(jiàn)隱隱約約的山莊。
菱葉荇菜間嬉戲著天真的鵝兒，桑林榆樹(shù)里穿梭著壘巢的飛燕。
一畦畦韭菜在春風(fēng)中長(zhǎng)得翠綠，一片片稻田散溢著花粉的清香。
開(kāi)明盛世再也沒(méi)有饑荒和凍餒，又何必為耕織整日里匆匆忙忙！
曹雪芹簡(jiǎn)介
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者，祖籍存在爭(zhēng)議（遼寧遼陽(yáng)、河北豐潤(rùn)或遼寧鐵嶺），出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說(shuō)曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于過(guò)度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無(wú)醫(yī)而逝。關(guān)于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說(shuō)。
【篇2】贊美春天的古詩(shī)詞及鑒賞
相見(jiàn)歡·年年負(fù)卻花期
[清代]張惠言
年年負(fù)卻花期！
過(guò)春時(shí)，只合安排愁緒送春歸。
梅花雪，梨花月，總相思。
自是春來(lái)不覺(jué)去偏知。
注釋
�、儇�(fù)卻：猶辜負(fù)。
②只合：只得，只當(dāng)。
評(píng)解
此詞寫(xiě)春過(guò)惜春。作者以惋惜的心情埋怨自己年年錯(cuò)過(guò)花期�？此菩攀帜閬�(lái)，卻是耐人尋味�！按簛�(lái)不覺(jué)去偏知”一句，更揭示了人之常情，即諸事往往在時(shí)過(guò)境遷之后，才倍覺(jué)珍貴。春如此，人生亦如此。全詞語(yǔ)淺意深，新穎自然。
張惠言簡(jiǎn)介
張惠言（1761～1802）清代詞人、散文家。原名一鳴，字皋文，一作皋聞，號(hào)茗柯，武進(jìn)（今江蘇常州）人。嘉慶四年進(jìn)士，官編修。少為詞賦，深于易學(xué)，與惠棟、焦循一同被后世稱為“乾嘉易學(xué)三大家”。又嘗輯《詞選》，為常州詞派之開(kāi)山，著有《茗柯文集》。
【篇3】贊美春天的古詩(shī)詞及鑒賞
春詞
[唐代]白居易
低花樹(shù)映小妝樓，春入眉心兩點(diǎn)愁。
斜倚欄干背鸚鵡，思量何事不回頭。
賞析
白居易此詩(shī)，先描繪一個(gè)斜倚欄桿、背向鸚鵡、眉目含愁的青年女子形象，接著以“思量何事不回頭”的問(wèn)句，輕輕一撥，引而不發(fā)，意味深長(zhǎng)。而劉禹錫的和詩(shī)（見(jiàn)下），也寫(xiě)閨中女子之愁，然而卻寫(xiě)得更為婉曲新穎，別出蹊徑。
白詩(shī)開(kāi)頭是以“低花樹(shù)映小妝樓”來(lái)暗示青年女子，而劉詩(shī)“新妝宜面下朱樓”說(shuō)得十分明確，而且順帶把人物的心情也點(diǎn)出來(lái)了。詩(shī)中女主人公梳妝一新，急忙下樓�！耙嗣妗倍郑钦f(shuō)脂粉涂抹得與容顏相宜，給人一種勻稱和諧的美感，這說(shuō)明她妝扮得相當(dāng)認(rèn)真、講究。看上去，不僅沒(méi)有愁，倒似乎還有幾分喜色。艷艷春光使她暫時(shí)忘卻了心中苦惱，這良辰美景，使她心底萌發(fā)了一絲蒙眬的希望。
詩(shī)的第二句是說(shuō)下得樓來(lái)，確是鶯歌蝶舞，柳綠花紅。然而庭院深深，院門(mén)緊鎖，獨(dú)自一人，更生寂寞，于是滿目生愁。從詩(shī)的發(fā)展看，這是承上啟下的一句。三、四兩句是進(jìn)一步把這個(gè)“愁”字寫(xiě)足。試想這位女主人公下樓的本意該不是為了尋愁覓恨，要是早知如此，她何苦“下朱樓”，又何必“新妝宜面”？可是結(jié)果恰恰惹得無(wú)端煩惱上心頭，這急劇變化的痛苦的心情，使她再也無(wú)心賞玩，只好用“數(shù)花朵”來(lái)遣愁散悶，打發(fā)這大好春光。為什么要“數(shù)花朵”，當(dāng)亦有對(duì)這無(wú)人觀賞、轉(zhuǎn)眼即逝的春花，嘆之、憐之、傷之的情懷吧？她默默地?cái)?shù)著、數(shù)著……“蜻蜓飛上玉搔頭”，這是十分精彩的一筆。它含蓄地刻畫(huà)出她那沉浸在痛苦中的凝神佇立的情態(tài)；它還暗示了這位女主人公有著花朵般的容貌，以至于使常在花中的蜻蜓也錯(cuò)把美人當(dāng)花朵，輕輕飛上玉搔頭；而且也意味著她的處境亦如這庭院中的春花一樣，寂寞深鎖，無(wú)人賞識(shí)，只能引來(lái)這無(wú)知的蜻蜓。真是花亦似人，人亦如花，春光空負(fù)，“為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)”？這就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主題。有人說(shuō)：“詩(shī)不難于結(jié)，而難于神”。這首詩(shī)的結(jié)尾是出人意料的，詩(shī)人剪取了一個(gè)偶然的鏡頭——“蜻蜓飛上玉搔頭”，蜻蜓無(wú)心人有恨。它洗煉而巧妙地描繪了這位青年女子在春光爛漫之中的冷寂孤凄的境遇，新穎而富有韻味，真可謂結(jié)得有“神”。
白居易簡(jiǎn)介
白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳 世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
【篇4】贊美春天的古詩(shī)詞及鑒賞
柳州二月榕葉落盡偶題
[唐代]柳宗元
宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。
山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。
鑒賞
就詩(shī)人而言，在我為情，在物為境。詩(shī)思的觸發(fā)、詩(shī)篇的形成，往往是我與物、情與境交相感應(yīng)的結(jié)果。柳宗元的這首《偶題》，正是一首物我雙會(huì)情境交融的作品。如果設(shè)想詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的狀態(tài)，他身為逐客，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，獨(dú)立庭院，百感叢集，這時(shí)，正如《文心雕龍·物色篇》所說(shuō)，心因“物色之動(dòng)”而搖，辭因“情以物遷”而發(fā)。他的詩(shī)筆“既隨物以宛轉(zhuǎn)”，“亦與心而徘徊”。眼中的花盡葉落之境與心中的凄黯迷惘之情是融會(huì)為一的。
詩(shī)的首句“宦情羈思共凄凄”，是我心蘊(yùn)結(jié)之情。沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中說(shuō)：“柳州詩(shī)長(zhǎng)于哀怨，得《騷》之余意。”這是因?yàn)榱谠纳硎琅c屈原有相似之處。他自二十六歲進(jìn)入仕途，到四十七歲逝世，其間僅二十一年，但卻過(guò)了十四年的貶謫生活。他三十三歲時(shí)被貶到永州，十年才被召回，可是，回到長(zhǎng)安只一個(gè)月，又被外放到比永州更遙遠(yuǎn)、更荒僻的柳州。這首詩(shī)就是他到柳州后，也就是他的政治希望和還鄉(xiāng)希望一度閃現(xiàn)而又終于破滅之后寫(xiě)的。聯(lián)系他在去柳州途中寫(xiě)的“從此憂來(lái)非一事，豈容華發(fā)待流年”（《嶺南江行》）以及在柳州寫(xiě)的“嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸”（《登柳州城樓》），“海畔尖山似劍铓，秋來(lái)處處割愁腸”（《與浩初上人同看山》）等詩(shī)句，就可以知道這一句中所說(shuō)的“宦情羈思”是什么況味、什么分量。而正因?yàn)檫@種情思積累在心中已非一朝一夕，這里用不著以濃墨重彩渲染，只用“凄凄”兩字輕描一筆，就足以表明一切了。人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，以平淡的筆墨來(lái)顯示深厚的感情，往往更見(jiàn)其深厚，就正是所謂“厚積薄發(fā)”的妙用。至于這句中的一個(gè)“共”字，則說(shuō)明這一“凄凄”之感是雙重的，是宦情的凄凄加羈思的凄凄，因而其分量是加倍沉重的。
詩(shī)的三、四兩句“山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼”，是物象構(gòu)成之境。當(dāng)時(shí)的柳州還是所謖“瘴癘之地”，風(fēng)土人情不同于中原地區(qū)，在逐客旅人的眼中，別是一種殊方色彩、異域情調(diào)，在在都足以觸發(fā)貶謫之思，勾起懷鄉(xiāng)之念，何況又在陽(yáng)春二月見(jiàn)到反常的如秋之景。那種落葉滿庭的景象，自然更令人心意凄迷了。這里，鶯啼而曰“亂啼”，則是詩(shī)人情往感物，辭因情發(fā)。其實(shí)，鶯啼無(wú)所謂“亂”，只因聽(tīng)鶯之人心煩意亂，所以別有感受。
詩(shī)人就是當(dāng)上述的在我之情與在物之境相會(huì)相融之際，寫(xiě)出了這樣一首物來(lái)動(dòng)情、情往感物的詩(shī)篇。詩(shī)的第二句“春半如秋意轉(zhuǎn)迷”，正是彼來(lái)此往的交接點(diǎn)。而如果從詩(shī)的章法看，這是一個(gè)承上啟下的句子。句中的“意轉(zhuǎn)迷”上承前一句，句中的“春半如秋”下啟后兩句，從而在我與物、情與境之間起了綰合作用。
當(dāng)然，就對(duì)詩(shī)歌的要求而言，僅僅我與物會(huì)、情與境融是不夠的。這首詩(shī)之所以特別凄楚動(dòng)人，還因?yàn)樵?shī)人所懷的在我之情不是一時(shí)的感慨、淡淡的閑愁，詩(shī)人所觸的在物之境也不是通常的景色、一般的物象。王士禛有一組《秦淮雜詩(shī)》，第一首“年來(lái)腸斷秣陵舟，夢(mèng)繞秦淮水上樓。十日雨絲風(fēng)片里，濃春煙景似殘秋”，也是寫(xiě)“春半如秋”。但王詩(shī)所懷的情只是感懷往事的一點(diǎn)惆悵之情，所觸的境只是風(fēng)雨凄其的江南習(xí)見(jiàn)之境，兩者交織成篇，雖然也饒有風(fēng)韻，不失為一首佳作，而在重量和深度上是不能與柳詩(shī)抗衡的。
柳宗元簡(jiǎn)介
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，并稱“韓柳”。在中國(guó)文化，其詩(shī)、文成就均極為杰出，可謂一時(shí)難分軒輊。
