【篇一】經(jīng)典幼兒國(guó)學(xué)故事閱讀
明朝陳世恩，是明神宗萬(wàn)歷年間的進(jìn)士，他有兄弟三人。長(zhǎng)兄是一個(gè)學(xué)問(wèn)道德都很好的人，孝順廉潔，得到鄉(xiāng)里的敬重。陳世恩是老二，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有成就。但是，他的德行也如兄長(zhǎng)一樣為眾人所稱(chēng)許，尤其是他那種謙遜有禮、平易近人的態(tài)度，更讓人敬佩。但他們的三弟整日無(wú)所事事，還結(jié)交了一幫不好的朋友，到處游蕩，經(jīng)常是一大早就不見(jiàn)了人影，深更半夜才回來(lái)。
俗話(huà)說(shuō)：“長(zhǎng)兄如父”。三弟的年少輕狂大哥看在眼里，急在心頭，只要有機(jī)會(huì)，就苦口婆心地勸他：“三弟呀！不要再在外面流蕩了！要早點(diǎn)回家免得讓家人擔(dān)心��！”
三弟正是年輕氣盛的時(shí)候，大哥勸一次、兩次還罷，次數(shù)多了，他覺(jué)得十分反感。陳世恩見(jiàn)此情景，與大哥約定，由他來(lái)勸三弟。
當(dāng)晚，陳世恩手里拿著院子大門(mén)的鑰匙，在門(mén)前等弟弟回來(lái)。弟弟沒(méi)料到是二哥在等他，有點(diǎn)不知所措�！摆s快進(jìn)來(lái)吧！外面冷�！�
第二天一大早，弟弟又溜出去了，仍然是一整天也沒(méi)有回來(lái)，陳世恩和前一天一樣，晚上仍在院子門(mén)口等弟弟。還給他泡了茶，囑咐他早點(diǎn)歇息。這下弟弟可有些睡不著了！假如二哥也像大哥那樣罵自己幾句，自己倒覺(jué)得無(wú)所謂，但是二哥卻半點(diǎn)也沒(méi)責(zé)怪自己�；叵肫鹱约涸谕饷婊ㄌ炀频氐那樾�，弟弟覺(jué)得臉上有些發(fā)燒。
此后連續(xù)幾天，弟弟在外面開(kāi)始呆不住了，眼前盡是哥哥深夜翹首企盼自己歸家的情形。他對(duì)朋友們提出要先告辭，朋友們嘲笑他說(shuō)：“急什么？難道怕家里的大棒槌嗎？”弟弟只好又和他們玩到天黑，趕回家時(shí)，二哥又是一臉關(guān)切地?fù)嶂募珙^，問(wèn)他有沒(méi)有哪里不舒服。弟弟不覺(jué)羞慚交加，心頭一酸，“哇”地一下哭出聲來(lái)，跪下去對(duì)二哥說(shuō)：“我錯(cuò)了，請(qǐng)二哥責(zé)罰！”
從此以后，弟弟像換了個(gè)人一樣，再也不和那一幫朋友一起混了。在兩位哥哥的精心教導(dǎo)下，他認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成了一位德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
智慧小語(yǔ)：家是一個(gè)人最溫暖的港灣，兄弟之間互相扶持才能風(fēng)雨同舟。一個(gè)人如果要?jiǎng)衩銓?duì)方，一定要懂得善巧。除了懂得善巧之外，還要讓對(duì)方能感動(dòng)，在此基礎(chǔ)上曉以大義，才有辦法令他悔改。
【篇二】經(jīng)典幼兒國(guó)學(xué)故事閱讀
明末的時(shí)候，桐城地方有一個(gè)張老員外，心存慈善，喜歡施舍。有一年，遇到荒收，米價(jià)上漲，一些狡猾*詐的商人，看到這個(gè)情形，反而把米糧囤積起來(lái)，不肯出售，于是，老百姓們沒(méi)有米吃，就起了大恐慌。政府官員向朝廷報(bào)告這個(gè)災(zāi)情，卻一直沒(méi)有得到朝廷的回復(fù)和撥糧。
張老員外看到這個(gè)情形，很是憂(yōu)急。于是，他把家里的存米半價(jià)出售，為的是讓老百姓們有米吃。大家聽(tīng)到這個(gè)消息，當(dāng)然是快樂(lè)得不得了。但是，張老員外又想到一般貧苦的人，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)米，仍然在挨餓，所以，他又辦了一個(gè)施粥廠，受施的人隔天領(lǐng)餐券，統(tǒng)計(jì)了人數(shù)，煮著大量的粥，按照餐券發(fā)送，一日三餐，每餐白粥一大碗，咸菜一小碟，許多人空著肚子來(lái)，吃得飽飽的回去，大家都稱(chēng)頌張老員外是個(gè)活菩薩。而員外卻很謙虛地說(shuō)：“荒年米價(jià)比較貴，半價(jià)出售是為了怕*商乘機(jī)賺錢(qián)，害得大家沒(méi)有米吃，至于施粥的費(fèi)用也不多，只要大家都有飯吃，我就覺(jué)得很安慰了�！�
張老員外不斷地將米半價(jià)出售，又持續(xù)地施粥給窮人，家里的錢(qián)也漸漸地用完了，但是，荒收的現(xiàn)象不可能馬上平復(fù)，因此做善事當(dāng)然不能半途中止，老員外心里十分焦急，他想：“我這時(shí)候如果把救濟(jì)的事業(yè)停止了，一般貧民就會(huì)有餓死的可能，那我當(dāng)初的救濟(jì)不就等于白費(fèi)了嗎？救人必須救到底，現(xiàn)在我還有一部分家產(chǎn)，我應(yīng)該把這些產(chǎn)業(yè)變賣(mài)了，繼續(xù)救濟(jì)鄉(xiāng)里才是��！”想定了主意，張老員外就去和夫人商量，他的夫人也是十分賢德的，聽(tīng)了他的話(huà)，非常贊成，并且說(shuō)：“積存產(chǎn)業(yè)給子孫，如果不是積德，萬(wàn)一子孫不成才、沒(méi)出息，就算是金山銀山也會(huì)用盡，如果積德給子孫，雖然沒(méi)有留家產(chǎn)給他們，但是將來(lái)如果子孫好，還是會(huì)富裕起來(lái)的！田地房屋，就由你作主變賣(mài)，我也有許多珠寶首飾也一起賣(mài)了吧！”員外聽(tīng)了，一直稱(chēng)贊夫人。于是，兩人賣(mài)了值錢(qián)的東西，繼續(xù)做善事，直到饑荒的現(xiàn)象消除了，他們才停止。
老員外過(guò)世后，到了第五代子孫張英，做到了宰相的位置，張英的兒子張廷玉，也繼續(xù)著父親的職位，以后的子孫，一代代都有官職，家中也都有產(chǎn)業(yè)，這些都是員外救濟(jì)鄉(xiāng)人所積的德。
智慧小語(yǔ)：歷史是一面鏡子，因?yàn)楹眯�，才能讓世代的子孫享受祖先的福份，一代代都發(fā)達(dá)過(guò)好日子。好的教導(dǎo)是以仁心、善行以身作則，父母所積累的德行才是留給孩子可靠的財(cái)富。
【篇三】經(jīng)典幼兒國(guó)學(xué)故事閱讀
《莊子》中有這樣一個(gè)故事：有一次孔子帶著弟子到楚國(guó)去，路上經(jīng)過(guò)一個(gè)樹(shù)林，在樹(shù)林中有個(gè)駝背老人在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣。孔子問(wèn)：您的動(dòng)作真是巧��！有什么門(mén)道嗎人說(shuō)：我確實(shí)有自己的辦法，我經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，這樣失手的情經(jīng)很少了；疊起三個(gè)丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會(huì)超過(guò)一次；疊起五個(gè)丸子而不墜落，就會(huì)像上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹(shù)枝。雖然天大地大，萬(wàn)物繁多，但我一心專(zhuān)注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意，這什么不能成功呢！最后孔子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)弟子說(shuō)：“專(zhuān)心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老說(shuō)的道理�！�
智慧小語(yǔ)：一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門(mén)過(guò)硬的本領(lǐng)。
【篇四】經(jīng)典幼兒國(guó)學(xué)故事閱讀
有一年，孫權(quán)在自己的書(shū)房中新添了一道屏風(fēng)，精美的木架上蒙了雪白的絹素。畫(huà)家曹不興應(yīng)召為其在絹素上配畫(huà)。
曹不興拿起筆，蘸了墨，準(zhǔn)備作畫(huà)。哪知道稍不留神，毛筆誤點(diǎn)下去，他急忙收筆，但已經(jīng)來(lái)不及了，雪白的絹面上頓時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)小墨點(diǎn)。
旁邊的人都惋惜道：“敗筆，真可惜�！�
曹不興對(duì)著小墨點(diǎn)仔細(xì)端詳了片刻，不慌不忙把小墨點(diǎn)改畫(huà)成一只蒼蠅，再在旁邊畫(huà)了許多花花草草。整個(gè)畫(huà)面布局勻稱(chēng)，生動(dòng)逼真，尤其是那只蒼蠅更栩栩如生，好像真的一樣。圍觀的人都驚嘆不已。
后來(lái)，孫權(quán)觀賞這幅畫(huà)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了畫(huà)中這只蒼蠅，想趕走它，便伸手去彈了幾下，可是蒼蠅并沒(méi)有飛走。他很是疑惑，再仔細(xì)一看，方知是曹不興畫(huà)上去的，忍不住贊道：“好！實(shí)乃神來(lái)之筆�！�
智慧小語(yǔ)：有時(shí)候往往看起來(lái)是壞事，卻因?yàn)閭�(gè)人的態(tài)度不同而變成了好事。所以，問(wèn)題來(lái)的時(shí)候，用積極的心態(tài)去面對(duì)和解決，壞事說(shuō)不定就變成了好事呢！
【篇五】經(jīng)典幼兒國(guó)學(xué)故事閱讀
北宋景德年間，兩名才華超群的神童被地方官同時(shí)推薦給了朝廷。他倆一個(gè)叫晏殊，另一個(gè)叫做蔡伯俙（xī）。
真宗皇帝聽(tīng)說(shuō)國(guó)家出了這樣奇異的人才，非常高興，親自召見(jiàn)神童，出題考試他倆的才學(xué)。若論才學(xué)，蔡伯俙與晏殊不相上下；若論品德，卻大不一樣。蔡伯俙有心要壓倒晏殊，一看試題出得容易，立刻眉飛色舞地?fù)]筆疾書(shū)。而晏殊見(jiàn)到這個(gè)試題恰是自己十天前在家里曾經(jīng)做過(guò)的，就老老實(shí)實(shí)地對(duì)皇帝講了，并請(qǐng)求另出一個(gè)更難的題目。這樣一來(lái)，蔡伯俙搶先交了頭卷。他暗暗笑話(huà)晏殊是一個(gè)小傻瓜。
真宗皇帝對(duì)晏殊、蔡伯俙的答卷都很滿(mǎn)意，便破例賜給他倆官職，留在朝廷里伴同皇太子讀書(shū)。皇太子年紀(jì)也很小，性好嬉玩，不愿讀書(shū)。晏殊總是苦口婆心地規(guī)勸他，惹得皇太子有些生厭。而蔡伯俙小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)了迎合，處處討皇太子的歡心。宮里的門(mén)檻很高，皇太子跨不過(guò)去，蔡伯俙就趴在地上，用脊背給他墊腳。
有一次，真宗皇帝要檢查皇太子的學(xué)業(yè)�；侍幼霾怀鑫恼�，要晏殊代做一篇。晏殊認(rèn)為這是弄虛作假，高低不答應(yīng)。蔡伯俙卻諂媚地趕寫(xiě)了一篇文章，送給皇太子一字不漏地照抄。真宗皇帝發(fā)現(xiàn)文章不像皇太子做的，追問(wèn)下來(lái)，晏殊如實(shí)稟告了。這下子更得罪了皇太子，他惡狠狠地指著晏殊的鼻子罵道：“我將來(lái)當(dāng)了皇帝，要?dú)⒛愕念^！”晏殊毫無(wú)懼色地回答：“就是殺我的頭，我也不說(shuō)假話(huà)，不做假事�！�
后來(lái)，皇太子長(zhǎng)大了。真宗皇帝死后由他繼位，當(dāng)了仁宗皇帝。蔡伯俙自以為和仁宗皇帝關(guān)系不錯(cuò)，這下子一定要做大官了，誰(shuí)知仁宗皇帝卻任命晏殊為宰相。蔡伯俙很不服氣，去問(wèn)仁宗皇帝。仁宗說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我年幼不懂事，現(xiàn)在知道應(yīng)該怎樣來(lái)識(shí)別真正的人才。不錯(cuò)，你和晏殊都頗有才華，可是你為人不誠(chéng)實(shí)，欠正派，讓人放心不下。宰相身負(fù)國(guó)家重任，應(yīng)該由晏殊這種德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)?yè)?dān)任�！�
智慧小語(yǔ)：人才并不難得，最難得的是德才兼?zhèn)�。古人把德育放在首位，有了這個(gè)基礎(chǔ)后，才要求學(xué)習(xí)文化知識(shí)。所謂“德才兼?zhèn)洹保皇恰安诺录鎮(zhèn)洹�，即先有了六種“德”以后，再去具備“才”。如果沒(méi)受過(guò)這種教育，長(zhǎng)大后雖有一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，可是做人很差勁，仍然會(huì)處處碰壁。
