【篇一】經典古代成語故事分享
舉足輕重
竇融世代在河西擔任要職。王莽奪取西漢政權時，他擔任波水將軍，統(tǒng)率重兵。后來更始帝劉玄滅了王莽，他又歸順更始帝，當了巨鹿太守。更始帝兵敗后，他無主可依，就聯(lián)合酒泉、敦煌等五個郡在河西形成割據勢力，自任五郡大將軍。
河西民風比較淳樸，竇融施行的政策又比較寬和，所以境內官民相安，糧食充足，附近的流亡百姓紛紛歸順竇融。一時間，河西五郡兵強馬壯，天下聞名。
后來，劉秀建立東漢政權，他就是漢光武帝。竇融總覺得自己割據一方終究不是長久之計，很想歸順光武帝，做個青史留名的漢室忠臣。于是他派長史劉鈞向光武帝上書并獻上馬匹。
劉秀得知竇融有歸順的想法，高興得不得了，當下就封他為涼州牧，賞賜黃金二百斤，并讓劉鈞帶一道詔書給竇融。
在詔書中，劉秀指出河西五郡軍民安定，表現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象，這些都應當歸功于竇融的治理之功。他還表示，自己知道竇融功勞很大，所以對他非常思慕。
劉秀特意指出，在他與竇融之間，還有蜀地的公孫述和天水的隗囂，他們占據土地，一個想爭奪天下，一個則想從戰(zhàn)爭中漁利。在蜀漢相攻的形勢下，竇融歸順何人，對全局起著非常重要的作用，他要舉足移動一步，就會影響兩邊的輕重。
【篇二】經典古代成語故事分享
背水一戰(zhàn)
秦朝滅亡后，項羽和劉邦又展開了一場戰(zhàn)爭，這就是歷的楚漢相爭。
劉邦手下有一員大將，名叫韓信。韓信本來是淮陰人，項梁起兵以后，路過淮陰，韓信去投奔他，在楚營里當個小兵。項梁死后，韓信又跟了項羽，項羽見他比一般兵士強，就讓他做個小軍官。
韓信有好幾次向項羽獻計策，項羽都沒有采用。韓信感到十分失望。等到漢王劉邦到南鄭去的時候，韓信就投奔了漢王，被劉邦拜為大將。為了打敗項羽，奪取天下，他向漢王詳詳細細分析了楚（項羽）漢雙方的條件，認為漢王發(fā)兵東征，一定能戰(zhàn)勝項羽。漢王越聽越高興，只后悔沒早點發(fā)現(xiàn)這個人才。打那以后，韓信就指揮將士，操練兵馬，東征項羽的條件漸漸成熟了。
公元前205年，韓信偷襲魏王豹，滅掉魏國。10月，劉邦又派他與張耳率幾萬軍隊向東繼續(xù)挺進，攻擊趙國。韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王趙歇和趙軍統(tǒng)帥陳余立刻在井陘口聚集20萬重兵，嚴密防守。
趙王手下的謀士李左軍對大將陳余說：“韓信這次出兵，一路上打了很多勝仗，可謂是一路威風，現(xiàn)在他又乘勝遠征，企圖攻下趙國，其勢銳不可擋。不過，他們運送糧食需經過千里之遙，長途跋涉�，F(xiàn)在我們井陘山路狹窄，車馬不能并進，漢軍的糧草隊必定落在后面。這樣你暫時給我3萬人，從小道出擊，攔截他們的武器糧草，斷絕他們的供給，漢軍不戰(zhàn)死也會餓得半死。你在這里堅守要塞，不與他們交戰(zhàn)，他們前不能戰(zhàn)，后不能退，用不了幾天我們就可活捉韓信�！钡髮㈥愑嗖宦�，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn)。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；然后韓信又派出1萬人沿著河岸背水擺開陣勢。背水歷來是兵家絕地，一旦背水，非死不可。陳余得知消息，大笑韓信不懂兵法，不留退路，自取滅亡。
到了天明，韓信率軍發(fā)動進攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會，韓信、張耳假裝敗退，向河岸陣地靠攏。陳余則指揮趙軍拼命追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。這時韓信埋伏的2000輕騎兵，見趙軍傾巢出擊，立即飛奔馳入趙營，拔掉趙國的全部軍旗，換上漢軍的紅旗。
趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。這時漢軍兩面夾擊，趙軍大敗。士兵們殺死了陳余，抓獲了趙王在慶祝勝利的時候，將領們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”
韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”
這就是成語“背水一戰(zhàn)”的來歷，這個成語多用于軍事行動，也可用于比喻有“決戰(zhàn)”性質的行動，表示在沒有退路的情況下與敵人決一死戰(zhàn)。
【篇三】經典古代成語故事分享
杯弓蛇影
這個成語來源于東漢.應劭《風俗通義》，時北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。
有一年夏天，縣令應郴請主簿(辦理文書事務的官員)杜宣來飲酒。酒席設在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動，頓時冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請他來飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時，他借故推卻，起身告辭走了。回到家里，杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。
家里人趕緊請大夫來診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉。
過了幾天，應郴有事到杜宣家中，問他怎么會鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時酒杯中有蛇的事。應郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會有蛇的。
突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，也放在原來的位置上。結果發(fā)現(xiàn)，酒杯中有弓的影子，不細細觀看，確實像是一條蛇在蠕動。應郴馬上命人用馬車把杜宣接來，讓他坐在原位上，叫他仔細觀看酒杯里的影子，并說：“你說的杯中的蛇，不過是墻上那張弓的倒影罷了，沒有其他什么怪東西�，F(xiàn)在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后，疑慮立即消失，病也很快痊愈了。
【篇四】經典古代成語故事分享
愛屋及烏
在商朝末年，商紂王昏庸無道，揮霍無度，天下的百姓怨聲載道，周武王姬發(fā)順應民意，*了商紂王的殘暴統(tǒng)治，商紂王最后在露臺點火*，商朝也就此滅亡了。
商紂王死之后，周武王并沒有感到輕松，因為想要盡快的結束戰(zhàn)亂，安定天下，必須首先要安頓好紂王留下的軍隊，他征詢姜太公的意見。
太公說，“我聽別人講，喜歡一個人就會連同喜歡他屋頂上丑陋的烏鴉，而憎恨一個人就是看到他家的籬笆墻也會深惡痛絕。這句話很明白，大王應該殺掉那些將士，斬草除根不留禍患，只有這樣才可以穩(wěn)住大局，統(tǒng)治天下�！�
周武王不同意姜太公的意見，就問了邵公，邵公說，“將士中有罪的殺掉，沒罪的可以放掉，大王以為如何？”
周武王仍然覺得不滿意。
這個時候，周公站出來說，“大王取得了天下，應該以仁德感化百姓，既不偏愛自己的親友部下又能尊重其他的人，這樣才能夠平復民心，我看應該讓紂王的部下回家務農和家人團聚，這樣既去除了敵對的勢力，又讓他們各得其所，安居樂業(yè)，大王覺得怎樣？”
武王聽后非常高興，認為自己得到了安邦治國的良策。
于是他按照周公的建議，治理天下，使周朝不斷的強盛起來。
周武王雖然沒有采納姜太公的建議，但是愛屋及烏卻成為千古流傳的一句成語。
愛屋及烏，本意是愛某個人就連他家屋頂上的烏鴉也喜愛。比喻喜愛某人，從而愛及和他有關的人和事物。
【篇五】經典古代成語故事分享
趨炎附勢
宋真宗時，聊城人李垂考中進士，先后擔任著作郎、館閣校理等官職。
李垂很有才學，為人正直，對當時官場中奉承拍馬的作風非常反感，因此得不到重用。
當時的宰相丁謂，就是用阿諛奉承的卑劣手法獲取真宗歡心的。他玩弄權術，獨攬朝政。許多想升官的人都不住地吹捧他。
有人對李垂不走丁謂的門道不理解，問他為什么從未去拜謁過丁謂。
李垂說：“丁謂身為宰相，不但不公正處理事務，而且仗勢欺人，有負于朝廷對他的重托和百姓對他的期望。這樣的人我為什么要去拜謁他?”
這話后來傳到了丁謂那里，丁謂非常惱火，借故把李垂貶到外地去當官。
宋仁宗即位后，丁謂倒了臺，李垂卻被召回京都。
一些關心他的朋友對他說：“朝廷里有些大臣知道你才學過人，想推舉你當如制誥(為皇帝起草詔書等官員)。不過，當今宰相還不認識你，你何不去拜見一下他呢?”
李垂冷靜地回答說：“如果我30年前就去拜謁當時的宰相丁謂，可能早就當上翰林學士了。我年紀大了，見到有的大臣處事不公正，就常常當面指責他。我怎么能趨炎附勢，看別人的眼色行事，借以來換取他們的薦引和提攜呢?”
他的這番話又傳到了宰相耳里。結果他再次被擠出京都，到外地當州官。
后來，“趨炎附勢”這一成語用來形容走權門，或奉承和依附有權勢的人。
