【篇一】描寫元宵節(jié)的古詩詞分享
正月十五夜燈
張祜〔唐代〕
千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)帝京。
三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。
翻譯
元宵佳節(jié)，千家萬戶走出家門，街上亮起無數(shù)花燈，好像整個(gè)京都都震動(dòng)了。
無數(shù)宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。
賞析
本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩意，最為銷魂的時(shí)刻。
唐宮內(nèi)萬燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。
千門開鎖萬燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。
“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五�！皠�(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女�！叭佟币彩切稳萑藬�(shù)眾多的，非實(shí)指�！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞�！耙粫r(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。
【篇二】描寫元宵節(jié)的古詩詞分享
十五夜觀燈
盧照鄰〔唐代〕
錦里開芳宴，蘭缸艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
翻譯
在色彩華麗的燈光里，夫妻舉辦芳宴玩樂慶祝，精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。
燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠(yuǎn)遠(yuǎn)的點(diǎn)綴著天際。
連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。
還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
簡析
新正元旦之后，人們忙著拜節(jié)、賀年，雖然新衣美食，娛樂游賞的活動(dòng)卻比較少；元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動(dòng)推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片，遠(yuǎn)處的（燈光）恍若點(diǎn)點(diǎn)繁星墜地，靠樓的（燈光）似明月高懸。為這節(jié)日增光添彩的，當(dāng)然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語。宋代以后，元宵節(jié)的熱鬧繁華更是盛況空前，人們不但在節(jié)日之夜觀燈賞月，而且盡情歌舞游戲。更為浪漫的是，青年男女往往在這個(gè)歡樂祥和的日子里較為自由地相互表達(dá)愛慕之意。
【篇三】描寫元宵節(jié)的古詩詞分享
京都元夕
元好問〔金朝〕
袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，也在游人笑語中。
翻譯
元宵時(shí)節(jié)，到處都能碰到盛裝打扮的游人，大街小巷到處在舞弄著花燈，孩童們互相追逐打鬧。
我這個(gè)穿著樸素長衫的讀書人做什么呢？也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。
鑒賞
詩中描寫了金代京都元宵佳節(jié)人山人海，人們盛裝出游的歡快氣氛。全詩淺白如話卻富有情趣，用短短的詩句，表達(dá)了詩人在節(jié)日的歡樂之情。
開頭兩句寫京都元夕的熱鬧場(chǎng)面，“袨服華妝”寫出了游人們穿著鮮明華麗，“六街燈火”寫出了大街小巷到處在舞弄著花燈的景象，前兩句用元夕日，街上的人們的裝束和舉動(dòng)反襯了汴京一派繁華、升平的氣象，也為下文詩人這個(gè)穿著長衫的讀書人都外出游玩，沉醉在游人的歡聲笑語，抒發(fā)情感作鋪墊。
而三句一轉(zhuǎn)，用“長衫”對(duì)“炫服華妝”，寫到自己竟然也隨游人追歡逐樂。一個(gè)隱晦的發(fā)問，包含著辛酸的自嘲，嚴(yán)峻的自責(zé)，同時(shí)也是對(duì)前面所鋪敘的場(chǎng)景的否定。表現(xiàn)了詩人對(duì)此時(shí)金朝的偏安處境的嘲諷，也表達(dá)了對(duì)繁華背后危機(jī)的擔(dān)憂。
此詩展現(xiàn)了游人在元宵節(jié)游玩的景象，寫出了元夕夜的盛世繁華，手法上，用樂景抒哀憤之情，長衫和炫服華妝的對(duì)比，含蓄動(dòng)人，意味深長。
【篇四】描寫元宵節(jié)的古詩詞分享
古蟾宮·元宵
王磐〔明代〕
聽元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有鬧紅塵香車寶馬？祗不過送黃昏古木寒鴉。詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風(fēng)，憔悴了梅花。
簡析
這首散曲是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品。小令描寫了往年元宵節(jié)的熱鬧、歡樂氣氛，同時(shí)又寫了寫作當(dāng)年元宵節(jié)的冷清，百姓的愁怨。今昔對(duì)比，反映出明代國家日漸衰敗，百姓生活每況愈下的情形，對(duì)老百姓的苦難生活深表同情，對(duì)官府的殘酷統(tǒng)治表示強(qiáng)烈不滿。
此曲用“今歲”、“往歲”的對(duì)比手法，描寫了元宵節(jié)冷落的景象�！奥犜駳q嗟呀，愁也千家，怨也千家�！闭从钞�(dāng)時(shí)人民生活的實(shí)況和廣大人民對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的憤懣情緒。據(jù)《堯山堂外紀(jì)》載：“弘治、正德時(shí)，‘高郵元宵最盛，好事者多攜佳燈美酒，即西樓為樂�！蠼�(jīng)荒歲苛政，閭閻凋敝，良宵遂索然矣�！边@段話正可做為這首小令的注腳。
【篇五】描寫元宵節(jié)的古詩詞分享
上元夜六首·其一
崔液〔唐代〕
玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。
誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？
翻譯
玉漏和銀壺你們暫且停下不要催了，宮禁的城門和上面的金鎖直到天亮也開著。
誰家看到明月還能坐著什么都不做呢？哪里的人聽說有花燈會(huì)不過來看呢？
鑒賞
上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節(jié)。我國素有元宵賞燈的風(fēng)俗。崔液組詩《上元夜》七絕，共六首。描寫當(dāng)時(shí)京城長安元宵賞燈的繁華景象。據(jù)劉肅《大唐新語》記載：“神龍（唐中宗年號(hào)，公元705—707年）之際，京城正月望日（即十五），盛飾燈影之會(huì)，金吾弛禁，特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈，無不夜游。車馬喧闐，人不得顧。王、主之家，馬上作樂，以相競(jìng)夸。文士皆賦詩一章，以記其事。作者數(shù)百人，唯中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞（蘇、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液為絕唱。”這是崔液所作賞燈詩六首中的第一首。
“玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開�！薄坝衤┿y壺”，計(jì)時(shí)的器具，古代以漏刻之法計(jì)時(shí)，具體方法是用銅壺盛水，壺底打通一小孔，壺中立刻度箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數(shù)就依次顯露，就可按度計(jì)時(shí)，擊鼓報(bào)更。元宵夜盡管解除了宵禁，但長安城的鐘鼓樓上，仍舊按時(shí)報(bào)更；人們聽了，都嫌時(shí)間過得太快，怕不能玩得盡興，于是說：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過得那么快，今夜的城門要一直開到天亮呢！上句寫出了人們“歡娛苦日短”的感慨，下句是說在此太平盛世，應(yīng)該通宵盡興。吃過晚飯，打扮一新的人們，按捺不住心中的喜悅，迫不及待地早早走出家門，三五成群相邀著、呼喚著、嬉笑著，涌出巷口，融入大街，匯進(jìn)似潮喧鬧歡騰的人流。人們興高采烈地燃放煙花爆竹，揮舞獅子龍燈，觀賞絢麗多彩的燈火，評(píng)論著、嬉戲著、贊嘆著。越看越高興，越玩越興奮，“莫相催”襯托出氣氛之熱烈，景色之迷人、“徹明開”既寫出了元宵節(jié)通宵達(dá)旦鬧花燈時(shí)間和程度，又寫出了人們高漲而持續(xù)的勃勃興致。
后面接著連用兩個(gè)問句：“誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？”“誰家”、“何處”，實(shí)際是指家家、人人說明萬人空巷的盛況。這包括了上至王侯將相，下至平民百姓形形色色的各類人。因而，“誰家”“何處”這四字包涵的內(nèi)容實(shí)在太多，它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。連用兩個(gè)詰句，不僅將盛景迷人，令人不得不往的意思表達(dá)得靈活傳神，而且給人以無限回味的余地，言有盡而意無窮。
