【篇一】經(jīng)典中華成語故事及解釋
畫餅充饑
在很久很久以前，有個(gè)聰明的小男孩，他只有十歲。一天他一個(gè)人出去玩，結(jié)果他走進(jìn)了一個(gè)森林里迷路了，他走了好久好久都找不到回家的路。
到傍晚的時(shí)候，小男孩很餓很餓了，他很想吃媽媽做的餅，可這時(shí)候他找不到回家的路，怎么能吃到媽媽做的餅?zāi)兀坑谑锹斆鞯男∧泻⒕陀脴渲υ诘厣袭嬃艘粋�(gè)大大的餅，還在餅上點(diǎn)上芝麻。小男孩看著看著，好像就聞到了餅的香味，他想著自己平時(shí)吃到的香噴噴的餅，想著想著小男孩就覺得自己不是特別餓了，他又沿著一條小路走。很快小男孩的爸媽就找到了他，于是聰明的小男孩回了家，還吃到了真正香噴噴的餅。
"畫餅充饑"的成語就是從這個(gè)故事中產(chǎn)生的。現(xiàn)在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實(shí)際用處的。
【解釋】充饑：解除饑餓；畫個(gè)餅來解除饑餓。比喻空有虛名，不實(shí)用，也比喻以空想來自慰。
【出處】晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”
【篇二】經(jīng)典中華成語故事及解釋
掩耳盜鈴
春秋時(shí)候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自己家去�？墒晴娪执笥种�，怎么也挪不動(dòng)。他想來想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。小偷找來一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵�！斑祝娐曌冃×�，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不就聽不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出自】：《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以椎毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳�！�
【篇三】經(jīng)典中華成語故事及解釋
刻舟求劍
戰(zhàn)國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來不及了。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號�！�,大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會(huì)找不到的呢？”,至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？”,其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”
【篇四】經(jīng)典中華成語故事及解釋
感恩圖報(bào)
春秋時(shí)期,吳國的大將軍伍子胥(xū)帶領(lǐng)士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說:“誰能讓伍子胥把士兵帶回去,不再攻打我國,我一定重賞他!”可惜一連三天都沒人想出好辦法。到了第四天早上,一個(gè)年輕的漁夫跑來找鄭定公說:“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國�！编嵍ü宦�,馬上問道:“你需要多少士兵和馬車?”漁夫搖搖頭說:“我不要那些,也不用食物,我只用我這根劃船的槳�！闭f完,漁夫便跑到吳國的兵營找伍子胥。他一邊唱著歌,一邊敲打著船槳。伍子胥看到后,問漁夫:“年輕人,你是誰啊?”漁夫回答道:“你沒看到我手里的船槳嗎?當(dāng)年我父親就是用這根船槳救了你啊。”伍子胥想了想,便說:“我想起來了,以前我逃難的時(shí)候,一位漁夫救了我,我一直想報(bào)答他呢,原來你就是他的兒子。你怎么在這里呢?”漁夫說:“還不是因?yàn)槟銈円獊砉ゴ蛭覀�。鄭定公說誰能讓你們退兵,他就重賞誰。希望伍將軍看在我死去的父親救過您的面上,就不要攻打我們了。”伍子胥感嘆一聲,說:“是你父親救了我,我才能當(dāng)上大將軍的。好吧,這個(gè)恩情我一定會(huì)報(bào)答的。”說完,伍子胥就下令撤兵回國了。后來人們就用“感恩圖報(bào)”比喻別人給自己的恩惠要感激,并要想辦法報(bào)答。
伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。
【解釋】：圖：設(shè)法。感激別人的恩情而想辦法回報(bào)。
【出自】：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“其感與報(bào)，宜若何而圖之�！�
【篇五】經(jīng)典中華成語故事及解釋
水落石出
當(dāng)時(shí)，十月夜晚的月光分外皎潔明媚。蘇軾和他的兩個(gè)朋友沐浴著和煦的秋風(fēng)，興致勃勃地一起在城外散步。月白風(fēng)清的美麗夜景，使他們詩興大發(fā)，和朋友相聚，暢敘友情，更使他們忘記了一切煩惱，他們和歌吟詩，暢所欲言，歡樂之至，無以形容。蘇軾突然想到了酒。他急忙趕回家中，詢問妻子家中是否有酒。妻子笑了，拿出一罐藏了很久的酒，說這就是供給他臨時(shí)需用的。
蘇軾大喜過望，連連稱謝，拿了酒，趕回朋友中間，來到赤壁下的長江岸邊，登上小舟，泛舟游玩。
這時(shí)，只聽見東流的江水發(fā)出潺潺的聲響，在萬籟寂靜的夜晚顯得特別清脆，岸邊千尺陡壁，峻峭如削。一座座高大的山峰屹立，懸在山峰間的月亮顯得小了；江水下落，沉在江水之下的石頭，露了出來。
【解釋】水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。
【出自】宋·歐陽修《醉翁亭記》：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也�！彼巍ぬK軾《后赤壁賦》：“山高月小，水落石出�！�
【篇六】經(jīng)典中華成語故事及解釋
畫地為牢
相傳在很久以前的社會(huì)里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯(cuò)誤，就在地上畫個(gè)圈把他限制住以示懲罰。即使這樣，哪怕他身邊空無一人，他也絕對不會(huì)提前走出圈子半步。
商紂期間，打柴的武吉是一個(gè)孝子，一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭，翻轉(zhuǎn)扁擔(dān)時(shí)把守門的軍士王相耳門上打了一下，當(dāng)即就打死了，被拿住來見文王。文王說：“武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置��！泵谀祥T地上畫個(gè)圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關(guān)了起來。
三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：“殺人償命，理所當(dāng)然。你為什么要哭呢？”武吉說：“小人母親七十歲了，她只有我一個(gè)孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了！”散宜生入城進(jìn)殿來見文王，說：“不如先放武吉回家，等他辦完贍養(yǎng)母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何？”文王準(zhǔn)了，就讓武吉回家去了。
“畫地為牢”意思是在地上畫一個(gè)圈當(dāng)做監(jiān)獄。比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)，或做指定范圍內(nèi)的事，不得逾越。
【釋義】相傳上古時(shí)，于地上畫圈，令犯罪者立圈中，以示懲罰。后用以指限制在一定范圍內(nèi)。
【篇七】經(jīng)典中華成語故事及解釋
磨杵成針
李白是唐朝有名的詩人。據(jù)說他年輕的時(shí)候，讀書進(jìn)步得很慢，他心里就不耐煩起來。有一天，他出門去玩兒，看見一個(gè)老婆婆蹲在小溪旁邊，拿著一根鐵棒在石頭上磨。李白覺得很奇怪，就問：“老婆婆，你這是干什么？”老婆婆頭也不回，一邊磨她的鐵棒，一邊回答說：“我在磨繡花針！”李白更奇怪了，又問：“這么粗的鐵棒，能磨成繡花針嗎？”老婆婆說：“我今天磨，明天磨，鐵棒只會(huì)越磨越細(xì)，哪怕它磨不成繡花針！”李白聽了老婆婆的話，心里像開了竅。他從此刻苦用功，果然成了一個(gè)很有文才的人。
“磨杵成針”就是從這個(gè)故事來的。這個(gè)成語說明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人說：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”
【解釋】比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
【出處】宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書象耳山中，學(xué)業(yè)未成，即棄去，“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針�！赘衅湟�，還卒業(yè)”。
