【篇一】2021年國家公務(wù)員行測常識判斷文化知識要點梳理
中國古代主要制度：
1.宗法制：王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。
2.三公九卿制：中央設(shè)丞相(“百官之長”)、太尉(軍事)、御史大夫(奏章、監(jiān)察)。
3.罷黜百家，獨尊儒術(shù)：漢武帝接受董仲舒的建議，從此，儒學(xué)成為統(tǒng)治思想。
4.三省六部制：中書省、門下省、尚書省(隋朝時為尚書省、內(nèi)史省、門下省)。尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。
5.行省制度：中央設(shè)立中書省作為中央的行政機(jī)構(gòu)，總理全國政務(wù)。地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”，由中央委派官員管理。我國省級行政區(qū)的設(shè)立始于元朝。
6.宣政院：元朝中央政府設(shè)置了宣政院，專門管理全國佛教事務(wù)和西藏地區(qū)的行政事務(wù)。西藏成為元朝正式的行政區(qū)。
7.軍機(jī)處：雍正帝時設(shè)立，標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰。
【篇二】2021年國家公務(wù)員行測常識判斷文化知識要點梳理
中醫(yī)常識：
1.扁鵲：戰(zhàn)國時期醫(yī)學(xué)家，發(fā)明望、聞、問、切四診法診斷疾病。被稱為脈學(xué)之宗。
2.華佗：東漢末年的神醫(yī)，發(fā)明麻沸散，創(chuàng)編五禽戲(模仿虎、鹿、熊、猿、鳥)。
3.張仲景：東漢末年醫(yī)學(xué)家，被稱為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》。
4.孫思邈：唐朝醫(yī)學(xué)家，著有《千金方》，被稱為“藥王”。
5.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作
(1)《黃帝內(nèi)經(jīng)》：戰(zhàn)國問世、西漢編定，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍。
(2)《難經(jīng)》：中醫(yī)現(xiàn)存較早的經(jīng)典著作，相傳內(nèi)容可能與扁鵲有一定關(guān)系。
(3)《神農(nóng)本草經(jīng)》：東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》，是中國第一部完整的藥物學(xué)著作。
(4)《傷寒雜病論》：東漢末年張仲景所寫的，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”。
【篇三】2021年國家公務(wù)員行測常識判斷文化知識要點梳理
中國古代思想文化：
1.儒家
(1)孔子。春秋魯國人(今山東曲阜)，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊為“至圣”�？鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省焙汀岸Y”。強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”。主張“以德治民”。創(chuàng)立私學(xué)，主張“有教無類”“學(xué)而優(yōu)則仕”�！墩撜Z》由孔子弟子及其再傳弟子整理編成。
(2)孟子。名軻，“亞圣”，戰(zhàn)國時鄒國(今山東鄒城)人，著有《孟子》。孟子在政治上提出“仁政”“民貴君輕”。在倫理觀上提出“性本善”。
(3)儒家經(jīng)典。四書五經(jīng)：四書指《論語》《中庸》《大學(xué)》《孟子》;五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
2.道家
(1)老子：春秋末期道家學(xué)派創(chuàng)始人，存世著作有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。
(2)莊子：名周，代表作品為《莊子》被人稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。
3.法家
法家代表人物有商鞅、韓非、李斯等。韓非綜合商鞅的“法”，慎到的“勢”和申不害的“術(shù)”，集法家思想學(xué)說之大成，著有《韓非子》。
4.墨家
墨家創(chuàng)始人為墨子，墨子提出了“兼愛”“非攻”“節(jié)用”等觀點�！澳敺捧嗬煜聻橹睂儆谀易顐ゴ蟮木瘛�
