【篇一】2020教師資格證考試綜合素質(zhì)中教師觀的備考指導(dǎo)
(一)教師觀——角色轉(zhuǎn)變
1.知識點：
(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整體個性的和諧、健康發(fā)展;教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上。
(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者
在傳統(tǒng)的中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中，教學(xué)活動和研究活動是彼此分離的，教師的任務(wù)只是教學(xué)，認(rèn)為研究是專家的事。教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。適宜教師的研究方式就是“行動研究”。新課程倡導(dǎo)的教師行動研究的基本模式是“實踐+反思”。
(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的，教師的任務(wù)只是教學(xué)，從教材——教學(xué)參考資料——考試，教師只是教育行政部門各項規(guī)定的機械執(zhí)行者，各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。長此以往，教學(xué)與課程分離，使教師喪失了課程的意識、喪失了開發(fā)課程的能力。
(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師
隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)校已不能再關(guān)起門來搞教育，而應(yīng)該同社區(qū)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。一方面，學(xué)校要引導(dǎo)和參與社區(qū)的一些社會活動，尤其是教育活動;另一方面，社區(qū)也應(yīng)向?qū)W校開放自己可供利用的教育資源，參與學(xué)校的教育活動。在這種情況下，教師的角色也要轉(zhuǎn)變，從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師，拓展為“社區(qū)型”教師。
2.相似知識點辨析：
教師的一般職業(yè)角色：
(1)傳道者的角色
(2)授業(yè)解惑者的角色
(3)示范者的角色(榜樣角色)
(4)教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者
(5)父母與朋友角色
(6)研究者的角色
(二)教師觀——教師行為轉(zhuǎn)變：
1.在對待師生關(guān)系上，強調(diào)尊重、贊賞
要求教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，特別是要尊重那些被世俗觀點所認(rèn)為的“問題學(xué)生”，尊重學(xué)生還意味著不傷害學(xué)生的自尊心;教師在尊重學(xué)生的同時，還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生。
2.在對待教學(xué)關(guān)系上，強調(diào)幫助、引導(dǎo)
幫助學(xué)生監(jiān)視和反思自我，幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能等。既要在學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維方面進(jìn)行引導(dǎo)，還要引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人與做好人。
3.在對待自我上，強調(diào)反思
教師只有對自己的教學(xué)不斷地進(jìn)行反思，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展;教學(xué)反思會促使教師形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
4.在對待與其他教育者的關(guān)系上，強調(diào)合作
教師之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團結(jié)互助，只有這樣才能搞好教學(xué)，終促進(jìn)教育的發(fā)展。此外，教師必須處理好與家長的關(guān)系，加強與家長的聯(lián)系和合作。共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
(三)備考指導(dǎo)
1.�？碱}型：案例分析題
2.作答技巧：
作答時可以采用“總分總”的形式，分為三部分進(jìn)行作答：
第一部分是評析材料中老師的行為是符合/違背了教師觀的要求;
第二部分是根據(jù)具體理論與材料結(jié)合來作答，可用“理論+解釋+材料中老師的行為”;
第三部分是綜合評價一下即可。
【篇二】2020教師資格證考試綜合素質(zhì)中教師觀的備考指導(dǎo)
A.教師角色轉(zhuǎn)變
1.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者
首先，教師應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，組織管理和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力作為自己工作的主要目標(biāo)。在教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和探究的能力以及實踐動手能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會做事、學(xué)會做人。
其次，現(xiàn)代社會的發(fā)展要求教師不僅僅是向?qū)W生傳播知識和社會規(guī)范，更要關(guān)注學(xué)生的人格的健康成長與個性發(fā)展，真正成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。這種社會要求和社會期待把教師從“道德偶像”和“道德說教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來，要求教師以一個平等的、有成長經(jīng)驗的人的角色來對待成長中的青少年一代。
2.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者
新課程要求教師具有強烈的課程意識和參與意識，改變以往學(xué)科本位的觀念和被動實施課程的做法。教師要整體理解基礎(chǔ)教育課程的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，熟悉國家課程方案，理解國家課程、地方課程、校本課程的關(guān)系，理解課程實施中從“專家課程”到“現(xiàn)實課程”的轉(zhuǎn)變過程，正確認(rèn)識教材在課程中的地位和功能，變過去習(xí)慣的“教教材”為“用教材教”，創(chuàng)造性地使用國家課程教材，積極進(jìn)行國家課程地方化、校本化的實踐探索。同時，積極參與地方課程和校本課程的建設(shè)，培養(yǎng)開發(fā)課程、評價課程、主動選擇和創(chuàng)造性地使用新課程教材能力。
3.從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者
新課程要求教師應(yīng)該是一個研究者，在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，對出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行研究，總結(jié)經(jīng)驗，并形成規(guī)律性的認(rèn)識。
4.從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師
隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)校教育與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”，學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育化。新課程特別強調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，教師的角色不能再僅僅局限于學(xué)校和課堂，教師不僅是學(xué)校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。
B.教師行為轉(zhuǎn)變
1.在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞
教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，有缺點和過錯的學(xué)生。尊重學(xué)生意味著不能傷害學(xué)生的自尊心，這就要求教師不能體罰學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生。另外，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生。
2.在對待教學(xué)上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)
教師的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，也包括價值和做人。
3.教師在對待自我上，新課程強調(diào)反思
新課程強調(diào)教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的重要因素，促使教師形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。
4.在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作
新課程強調(diào)課程的綜合，這種趨勢特別需要教師之間的合作。不同年級、不同學(xué)科的教師要相互配合，齊心協(xié)力地培養(yǎng)學(xué)生。每個教師不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動關(guān)系和積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機融合、相互促進(jìn)。
那么為了方便各位考生記憶，教師角色轉(zhuǎn)變我們可以將其簡單的記為：進(jìn)研發(fā)區(qū)(促進(jìn)者、研究者、開發(fā)者、社區(qū)型開放教師)：教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變我們可以簡單的記為：你我他它(學(xué)生、自我、其他教育者、教學(xué))。
【篇三】2020教師資格證考試綜合素質(zhì)中教師觀的備考指導(dǎo)
1.素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨
教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。發(fā)展教育，對提高中華民族素質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟和社會發(fā)展具有戰(zhàn)略性、全局性、先導(dǎo)性的作用。所以教育必須以提高國民素質(zhì)為根本宗旨。在考試中此條內(nèi)涵更多是以單選題的形式出題。例如題干中提問“百年大計，教育為本”體現(xiàn)的是素質(zhì)教育的哪條內(nèi)涵?或者這樣問：“為什么要先發(fā)展教育，教育為什么要先行?”考查的都是此知識點。
2.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育
素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中使每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。我們強調(diào)的是“一種適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童�！币虼耍�
(1)素質(zhì)教育要求普遍提高教育質(zhì)量，逐步縮小重點學(xué)校與非重點學(xué)校、城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校、經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校與經(jīng)濟落后地區(qū)學(xué)校的差別，使不同地區(qū)、不同學(xué)校的兒童都享受平等的教育;
(2)素質(zhì)教育要求全體適齡兒童都入學(xué)接受現(xiàn)代學(xué)校教育，防止因各種原因造成的學(xué)生流失，更反對以學(xué)生智力、成績、行為不良為借口強 迫學(xué)生退學(xué)，以促進(jìn)整個民族素質(zhì)的提高;
(3)素質(zhì)教育要求普遍提高學(xué)生素質(zhì)，為每一個學(xué)生都成為合格的、現(xiàn)代的公民奠定基礎(chǔ)。
因此，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，也是全面發(fā)展與因材施教相統(tǒng)一的教育。在材料中教師總是有這樣的表現(xiàn)：按成績給學(xué)生排座——好同學(xué)坐前面，后進(jìn)生坐后面或者在日常工作總教師忽視后進(jìn)生，只關(guān)注班級中的優(yōu)秀學(xué)生等此類表現(xiàn)，都說明材料中的教師沒有公平對待所有學(xué)生，有失平等，違背了素質(zhì)教育的此項內(nèi)涵。
3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育
社會主義現(xiàn)代化大生產(chǎn)需要全面發(fā)展的新人。實施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機結(jié)合，來實現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。全面發(fā)展要求教師在教育學(xué)生時要注意各個方面的均衡發(fā)展，而不是只重視培養(yǎng)一個方面。例如在材料題中總是出現(xiàn)教師占用學(xué)生的體育課、美術(shù)課等課程的時間去補習(xí)三大主科的知識的現(xiàn)象，這樣的做法就是違背了全面發(fā)展的內(nèi)涵。
4.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育
人與人之間在基本素質(zhì)大體相同的基礎(chǔ)上，每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，存在多樣的個性，我們把人的個性看作是人性在個體上的反映，是共同性與差別性的統(tǒng)一。因此，教育在重視人的全面發(fā)展以外，也應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。這兩者是相互依存、互為表里的關(guān)系。
素質(zhì)教育是立足于人的個性的教育。它在承認(rèn)人與人在個性上存在差異的基礎(chǔ)上，從差異出發(fā)，以人的個性發(fā)展為目標(biāo)，實質(zhì)上是一種個性發(fā)展的教育。所以在日常的教育活動中教師應(yīng)該關(guān)于每一位學(xué)生的不同，例如他們不同的想法、做法，對于學(xué)生的差異能夠積極關(guān)注，做到因材施教。
5.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育
創(chuàng)新能力是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，是素質(zhì)教育的時代特征。
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。
(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài);
(2)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相承;
(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
