【篇一】高考優(yōu)秀作文范文：人言曰誠
看到“誠信”二字，我不禁為造字者的智慧所折服。人言必可信，信言方可成事，古人說得如此明白，俯仰天地間，我們焉能不誠信？
既然“誠信”二字皆含“言”。那么我們就以“言”說起�！把浴辈粌H僅是說話，它更指寫文章，做評(píng)論，大臣向皇上稟告，即稱“進(jìn)言”，可見“言”是不能任意而為的�？鬃诱f：“吾一日而三省乎已”。他反省的主要就是說話，生活在人群中，語言的交流不可謂不重要。也許你儀態(tài)端莊，也許你相貌堂堂，但一張嘴便開始滿嘴跑火車，必然讓世人敬而遠(yuǎn)之�！袄莵砹恕钡墓适麓蠹叶悸犨^，試想如果每一個(gè)人都成了故事中的那個(gè)小孩子，生活豈不是令人恐懼了嗎？有人說，你大可不必杞人憂天，我們可生活得好著呢。此言差矣。如果說電視作為一種媒介，那么它的受眾不可謂不多，但在這樣大的平臺(tái)上，我們見慣了“雙鹿”“雙匯”的言而無信，則多了名人明星的掩耳盜鈴。世界變得虛假，人情變得模糊，信賴成了奢望，難道這不可怕嗎？是警醒的時(shí)候了。
下面我們?cè)僬f“言”的第二個(gè)方面。古時(shí)候《尚書》稱“書”“詩三百”稱“詩”。即便到了后來，也只有“四書五經(jīng)”�？梢姡腥A民族對(duì)于“書”是非常崇敬的，甚至是神圣不可侵犯的。但今天，我們雖然看到了一派繁榮的圖書市場(chǎng)，但卻很少有開卷有益的精品，聽得書評(píng)說得言之鑿鑿，翻看書頁卻令人大吃一驚。好書難得——是愛書之人一聲無奈的嘆息�？幢槔C花枕頭的偶像作家，還并無幾分憤怒。但看到中小學(xué)生耽于其間，不可自拔，并奉其為圭臬，擺出一副不可侵犯的架勢(shì)時(shí)，我真的怒不可遏，如果以次充好成為主流，如果鳩占鵲巢變得普遍，如果魚龍混雜已成常態(tài)，那么我們寄希望下一代豈不成為一紙空談？沒有了甘露，大地就不再枝繁葉茂；沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放；沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔？
讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會(huì)更加參天；讓我們多一些誠信吧，這樣生命之花才會(huì)更加絢麗綻放；讓我們多一些誠信吧，心中那圣潔的天使才會(huì)自由的倘徉在生命的天堂。
當(dāng)著書作文都變得誠實(shí)可信時(shí)，也許做事就是水到渠成的事了。輿論的監(jiān)督和導(dǎo)向至關(guān)重要，還望諸位攜起手來，還“人言”一片“誠”澈的天空！
【篇二】高考優(yōu)秀作文范文：陳抖擻二三事
陳抖擻年方二十，說高不高，說帥不帥，說富那是一定不富。號(hào)稱一米七五的身高，平時(shí)馱著背，四舍五入買一送一，估計(jì)也就一米七。戴著樸素的金絲眼鏡，乍看之下略添幾分書生意氣。但骨子里，是個(gè)在課堂上對(duì)老師溫潤(rùn)一笑，張嘴就為“下筆有神助”對(duì)出“文思如尿崩”這般下聯(lián)的純種騷客。
抖擻的青春走馬燈沒啥大看頭。小學(xué)時(shí)代輝煌：三條杠，純正太，人稱月灣小學(xué)一枝花。剛進(jìn)初中那會(huì)兒也還是個(gè)好學(xué)生，暗戀前排女生，女生笑瞇瞇拿了他的棒棒糖后將其無情告發(fā)。班主任心里也是嘿嘿一笑，玩味地喊他談話。結(jié)果，人還未語呢他嚇得涕淚先流，直呼洗心革面、天天向上。不過自此屈辱一役，抖擻也明白了現(xiàn)實(shí)生活中女人的多變與可憎，一夜升華——經(jīng)年后的某個(gè)夜晚，抖擻滿臉紅暈地對(duì)我說，他在《我的妹妹不可能那么可愛》(？)中找到了此生摯愛。我不明，但仍禮貌性地表示，甚喜。
抖擻與我能維持長(zhǎng)期的羈絆，也是一大妙事，特別是當(dāng)我就是上文那個(gè)前排女生的時(shí)候。陳抖擻對(duì)這個(gè)社會(huì)有自己獨(dú)特的見解。不是說著“打殺小日本還我大中華”那種憤世嫉俗——他才不屑大喊大叫呢，“眾人皆醉我獨(dú)醒”是他陳抖擻的中間名——而是一種因?yàn)椴槐桓∶撍�，而能置身事外的接近真理的透徹。比如說吧，我，這個(gè)演電影、做干部、進(jìn)哈佛，一路雄赳赳氣昂昂站在聚光燈下喊著要改變世界、拯救中國(guó)的我，在他的嘴里，就是一可憐人。
我可憐嗎？我作勢(shì)揍他。
嘖嘖，可憐之人的可恨之處來了吧，來了吧！他被鉗制了手，憤憤著罵。
陳抖擻說我的可憐在于我自欺欺人。“精英主義的困惑、外界期待和真實(shí)本我的圍城、該去之處和應(yīng)許之地的矛盾……隨便你怎么叫吧。你們這些人，總覺得生活不該是這樣的，總覺得有更重要的事情要去做，就像在誘惑著你們的妖女的歌聲，在別處，在遠(yuǎn)方，在夢(mèng)中——總之不是在此時(shí)此地�！�
“但是這個(gè)思維方式是錯(cuò)的。生活從來不在別處，也從來沒有“更重要的事”，因?yàn)槲覀冊(cè)撨x擇去做的，就是自己認(rèn)為重要的事，該過的生活，也是自己想過的生活。”
“比如你老念叨我看動(dòng)畫玩物喪志，其實(shí)只有一部分是對(duì)的�？磩�(dòng)畫的時(shí)候我沒自欺欺人，這一刻我全心全意都撲在我的動(dòng)畫上，他就是我的全部。我的內(nèi)在激情和外化行動(dòng)渾然一體，比起那些身陷婚姻牢籠同床異夢(mèng)卻不敢離婚的中年大叔、比起說著要建設(shè)祖國(guó)結(jié)果一個(gè)個(gè)為了生計(jì)拿了綠卡去了投行的留學(xué)生、比起說一口減肥卻干一碗炸醬面的胖子——我對(duì)自己是忠誠的。”
“會(huì)感覺有更重要的事要去做的人，都是沒有想清楚自己要什么的人。因?yàn)槿绻肭宄�，為什么不去做那件事呢？哦，你說“客觀限制”，“力不從心”，“再研究研究”。我只信百分之五的人說是真的有困難，剩下百分之九十五的人都是拿來當(dāng)借口的。你不老不殘，有家避雨有飯?zhí)铕�，我真不覺得還缺什么條件去做且只做那件你認(rèn)為重要的事。過去已過，未來尚未，我們只能活好此念之間的此身獨(dú)一。能做好的也只有你選擇出來的“重要的事”而已——而已了�！�
抖擻說罷不再理我，重新去粘他的高達(dá)模型了。我一時(shí)忿忿，“你有本事粘那破玩意倒是粘出個(gè)名堂來呢，呿�！�
陳抖擻緩緩轉(zhuǎn)過來，推一推眼鏡，開始搖頭，“施主，說你可憐你還不信。對(duì)我來說，粘這破玩意兒本身就是重要的事，而不是粘出個(gè)名堂。你心里想著粘出個(gè)名堂，想著那所謂“更重要的事”，你怎么粘得好呢？而我好好粘這破玩意兒，能粘出名堂，是緣，不能粘出名堂，我又有什么遺憾的呢？”
“不自欺，不欺人，才會(huì)不被人欺�！�
陳抖擻目含微光、輕蹙秀眉地正色道……“帥吧，可惜不是我，是南懷瑾老爺子說的�！�
【篇三】高考優(yōu)秀作文范文：拒絕“平庸之惡”
大千世界，宇宙萬物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角，或許也會(huì)導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個(gè)看似無心的舉動(dòng)，都有可能對(duì)社會(huì)造成深遠(yuǎn)的影響。
西諺有云：沒有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會(huì)道德的滑坡時(shí)，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時(shí)，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當(dāng)之處，抑或我們有沒有縱容助長(zhǎng)過這類的“惡”呢？
美國(guó)作家阿法特曾提出一個(gè)概念：群氓。這個(gè)詞，是指普通大眾集體無意識(shí)地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國(guó)蒙受損失，更會(huì)麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國(guó)是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國(guó)式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。
似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點(diǎn)不全面。當(dāng)個(gè)人被裹挾在群體之中時(shí)，他便會(huì)認(rèn)為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會(huì)意識(shí)到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情！而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長(zhǎng)這種“平庸之惡”的借口。
“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也�！比缃竦闹袊�(guó)人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個(gè)更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅(jiān)持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動(dòng)中國(guó)”絕對(duì)扶不起一個(gè)摔倒的老人。
當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國(guó)正向著文明大國(guó)之夢(mèng)邁著堅(jiān)定的步伐。
僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國(guó)社會(huì)的面貌才會(huì)有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個(gè)國(guó)家一起走在追夢(mèng)之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。
